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福州市缅甸归侨吴守德先生回缅探亲访友
发布时间:2013.11.11 来源:缅华网 浏览次数: 所属栏目: 缅华文苑

 

福州市缅甸归侨吴守德先生回缅探亲访友

 (东枝 伊江树)

吴守德先生在东枝亲人家里 

    在第七届世界缅华同侨大会举行的前后期间,不少当年因各种各样的原因而离开缅甸的华人同胞们,都借着同侨大会的“东风”回缅探亲访友。现居住在中国福建省福州市的缅甸归侨吴守德、王淑珍夫妻两人,也於9月间来缅探亲访友。

    吴守德先生在1968年离开缅甸回到中国,先在福建省宁化县泉上华侨农场工作,

后调到宁德市东湖塘华侨农场,在数年前从该农场退休后,就居住在福州市。离开缅甸四十多年了,他很想回到昔日的“故乡”看一看,走一走,探望一下离别多年的亲人及朋友们。但刚退休时,缅甸国内的局势还是处于扑朔迷离的时刻,所以不能马上启程。直到2011年以后,缅甸国内局势逐渐开朗,他才能着手准备回缅探亲访友的事宜。

    去年他第一次回缅。当时还只属于“投石问路”,了解一下手足同胞们的情况。据他说,他父亲知书达理,很希望他们兄弟能懂得中华文化传统“仁义道德”的重要性,故为他们兄弟取名为吴守仁、吴守义、吴守道、吴守德。大哥吴守仁早逝,40多年后他再返回缅甸时,发现吴守义、吴守道两位兄长也在几年前逝世了,只剩下姐姐吴秀云一人现在居住在掸邦南部东枝市。

    今年9月再次回缅探亲,他专程去探访二哥吴守义的家人。吴守义先生当年曾在缅甸国营香烟厂工作,属于经理级阶层的人士,太太是孟(Mon)族妇女,几个侄儿侄女可说是完全融入当地了。同样地,到东枝探访三哥吴守道的家人时,也发现三嫂是德怒(Danu)妇女,侄儿又搬到三十多公里外的勃奥(Pa-O)村去居住,并在那里成家立业,侄孙们完全是当地勃奥民族的打扮了。“不管怎样,他们都是我的亲侄儿、亲侄孙,我得尽我的力量照顾他们一下。”他鼓励各位晚辈们努力学习,凡是能考上大学的都会给予奖励金。

    如果按照最近在网路上热烈讨论的有关缅甸华人“定位”的观点来分析,吴守德先生在当年离开缅甸回到中国,并在中国生活、工作了40多年,故他是纯正的中国人,在法律上来讲也是百分之百的中国公民。但他的侄儿、侄孙们,不论在生活习俗或法律上来说,都已是地地道道的缅甸民族中的一份子了。乍看起来,这的确有些“不可思议”。其实这个实例正好说明了中缅两国人民之间的“瑞苗胞波”友谊已不只是书面上的东西,而已经是活生生的现实生活中的内涵了。

    这一次到缅甸,吴守德先生发现缅甸的华文已迎来了严冬后的第二春。而他当年离开缅甸时,华文在当地正面临着一番冰天雪地的考验。现在重回缅甸,虽然二哥、三哥的家人已完全“缅化”,但大姐吴秀云的几个外孙、外孙女的中文水平令他甚感欣慰,其中一位外孙女在参与海外华裔青少年的文化知识竞赛后还获得优秀奖得以参加昆明冬令营,特别是他发现在东枝的他的这几位外甥孙、外甥孙女,除了有一定中文水平外,在当地的正规学校的学习成绩也都很好。“这说明,只要肯努力,是可以同时学好中文和缅文的。”而且这一次他还发现缅甸已经有中文报刊出版发行了。《金凤凰》周刊,《世界日报》缅甸版等,他都爱不释手。他相信缅甸以后会更加开放,缅甸的明天会更加美好,而中缅两国人民的友谊也会更加巩固和发展。

能在缅甸读到中文报纸吴先生感到十分欣慰 



本文网址:http://mhwmm.com:443/Ch/NewsView.Asp?ID=3010
  网友评论:(评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!) 查看全部评论
 杨汉平 于 2013/11/12 13:22:04 发表评论说:
 ;ကမ္း ၾကိဳဆုိလ်က္ပါ။ == 热情慈祥的祖国----民主宪政新时代的缅甸母亲----永远敞开胸怀欢迎她心爱的儿女回来探望!
 杨汉平 于 2013/11/12 13:14:06 发表评论说:
 中国人受到五千多年保守文化传统的影响和束缚,很多观点和理念还是很固执和保守的,不吗就是走到另一个极端-----疯狂。我们缅甸一向是很文明又温文尔雅的佛教国家,一切理念和信念都是抱持中庸之道。何况当今世界已经进入地球村时代,全世界的先进知识都由全人类共同分享,人类早已脱离了蛮荒和愚昧的时代,也已经超越了启蒙阶段。如今是电的速度的宇宙顿开的光明的科学时代。我们缅甸同样也分享着人类共同的知识源泉,与全人类共进退。热爱真理无国界,人类的文明无国界,人类的文化遗产也无国界。缅甸欢迎您!
 
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