曼德勒：反华舆论是怎样炼成的 —— 他们这样采访我

来源：小弟 胞波网

    本人因为缅甸“德祐”（华人）的身份而受到“关照”——接受了一家西方咨询公司的“采访”。可以看出，对方是十分渴望证实“德祐（华人）是如何淹没缅甸的”、“华人是如何野蛮”。故在此提醒缅甸的华人同胞注意，这是有人希望了解华人的方式，由此看来，反华反德祐距离每个人并不遥远。

    1月13日，友人突然来电，说最近有一NGO组织在到处采访华人，来者不善，所提问题似乎对华人十分不利。本人如约见到对方，包括一缅族女性和一位西方男士（据说是澳大利亚人），男士在一手提电脑前，用英语发问，女士翻译为缅语，该男士将所有的问答输入电脑。对方还要求录音，本人‘奉陪’了。女士首先解释，他们是NGO组织，想对缅甸的种族、宗教、文化等社会问题，进行“调研”，以便寻出解决种种社会问题的途径。对于他们的“醉翁之意”本人还是有些心知肚明，对于布满‘陷阱’的问题，本人的答复可能另他们“失望”了，因为我只是讲了实话。

    以下是此次不寻常的采访问答。从采访的问题可以明显看出，（西方？）又一波舆论‘反华’又在掀起，各位不得不重视。

    问（NGO）：先介绍一下自己？

    答（本人）：我的名字是某某某，从事电子家电培训行业。

    问：何时到曼德勒的？（从提问的范式和熟练程度来看，对方是在为“北方来的德祐入侵曼德勒”的“经典”论调寻找证词）

    答：我是在曼德勒出生的。

    问：是什么民族？

    答：德佑。

    问：身份证的“种族”一栏写了什么？

    答：就是德佑。

    问：第几代了？（同样是在为“北方德祐入侵曼德勒”的论调寻找证据与数据）

    答：我也不会算了，我祖父是缅人母亲生的。（实话实说，这是自己的家世）

    问：哦（对方十分惊奇）！那你到底是不是德佑？会德佑语言吗？

    答：我是缅玛德佑，当然懂汉语。

    问：能不能说一说，德佑与缅玛（缅人）有何不同？比如，文化思维方面？（可以看出，他希望答案是“德佑贪婪野蛮粗暴，缅玛文明彬彬有礼”）

    答：德佑与缅玛都信仰佛教，德佑是大乘，缅玛是小乘；德佑和尚食素，而缅玛则食荤，但过午不食；德佑和尚念经用中文，缅玛则用巴利文；德佑求上进，缅玛知足不贪。

    问：你更喜欢德佑？还是缅玛？

    答：我是出生在缅甸的德佑，所以两种文化都喜欢，看情况吧，比如：求进步时，德佑的精神是很好的，值得发扬，但是追求心灵幸福的时候，缅玛的思维，十分有效，看情况选择吧。

    问：都在说‘北部德佑’涌入曼德勒，对此有何看法？（‘重点’终于来了！不就是想为‘德佑吞噬论’、‘曼德勒灭亡论’、‘德佑威胁论’寻找舆论根据！？）

    答：（沉思片刻后）嗯，这个问题嘛，首先要澄清一下，‘德佑’一词在缅语中是有着十分复杂和容易混淆的含义，因为缅人不分来自中国的中国人，还是原来就定居缅甸的华人，统统称之为‘德佑’，你们说的‘北部德佑’是啥意思？来自中国的？还是来自曼德勒以北的城市？如：腊戌、密支那、当阳、木姐、南坎这些地方？他们都是在北部呀。

    问：（略显尴尬）是指来自中国的“德祐”。

答：这个不可能！目前来自曼德勒北部的，如：腊戌、密支那、当阳、木姐、南坎甚至果敢、佤邦的德佑涌入曼德勒，这是事实，他们都发财了，当然往大城市曼德勒迁移，但是如果说，他们是来自中国大陆，那简直是无中生有的造谣！他们都是缅甸公民，甚至是缅甸少数民族，如：果敢、佤族。

    问：（十分不悦并尴尬）为什么这样说呢？

    答：你们应该也理解，为何一种民族会向其他国家与地区迁移?主要原因就是生活。人，只会由相对艰苦贫困的地方，往生活条件更加美好的地方迁移。要深入调查这个问题，你们应该到缅中边界，或者缅泰边界去调查研究，在中国瑞丽，甚至在泰国曼谷，我们缅甸人多得是！到处都是缅甸人，他们为何迁移至那里？不就是因为在那里求生活方便！涌入缅甸的‘他国人’，应该来自比缅甸生活条件更加贫困（更差）的国家地区，今天的中国，会比缅甸差吗？你们有没有搞错？！

    问：（十分尴尬）你的看法有点不一样。

答：我说的是事实呀。那真的没有来自中国的德佑吗？当然有，但他们是持护照正式进来的，他们都有签证的期限，他们的去向，缅甸使领馆和移民局，都有详细的记载掌握，而且绝对是少数人。这个用‘涌入’来形容，分明就是造谣。

    问：果敢、佤族不都是德佑吗？他们说的是汉语，甚至不懂缅语。

    答：不能说不懂缅语，只讲汉语的就是德佑呀！比方说，很多掸族，他们也不懂缅语，他们说的话与中国的傣族，甚至跟泰国人的语言一模一样，难道就说他们不是缅甸民族吗？难道就说他们是中国或泰国人吗？果敢跟佤族，原本就是缅甸少数民族，他们跟德佑，无论语言或习俗，有很多相似之处，但他们绝对是缅甸少数民族，拥有缅甸国家认可的民族身份而不能算是德佑！你们应该去深入学习了解缅甸的少数民族及其历史。不能将跨境民族与德佑混淆起来。

    问：（开始想转移话题）那就说一说这些‘北部德佑’在社会上的影响吧，有人说，他们很野蛮。（他们问前友人时，就曾说马路上的车祸都是德佑青年干的）

答：是有点粗暴，文化素质较低。

    问：（乘胜追击）那为什么呢？

    答：主要是因为他们的生活环境吧，他们都是由山区迁移过来，文化素质当然低，而他们又都是暴发户，钱很多却没文化。（他们渴望这样的回答）

    问：那，他们为何暴发呢？

    答：这应该是我们缅甸的边境地区的问题吧。民地武问题，说白了，这些暴发户，或多或少都与民地武有关系。但绝对不能因此将他们与中国的德佑，或者像我们这种安分守己的缅玛德佑画上等号，进行混淆。

    问：（改变话题）说一说，曼德勒这五十年来，今与昔有何不同？（他希望的答案是“今天北方德佑入侵，曼德勒被吞噬了”此类老掉牙的论调。

答：（深思片刻）说一说我们小时候吧，说了你们可能不信，我是德佑，是佛教徒，但小时候出生长大于一穆斯林的清真寺胡同中，一直到1984年3月，曼德勒大火后，才迁出来（这是真实的身世）。那时住在清真寺胡同里，不仅有穆斯林，还有吃猪肉的德佑，也有佛教徒的缅玛，大家和睦相处，亲如一家，哪像今天，动不动就要骂格拉，恨德佑，这就是我们感觉到的，今与昔最大的不同。

    问:那你认为这是为什么原因呢？

答：当然是政治阴谋啦。别有用心的媒体（心里想说，包括他们在内）肆意炒作，为了己利，不顾别人的死活，制造谣言，蛊惑民众，搅浑社会，浑水摸鱼。

    问：（有点尴尬失望）还有其他原因吗？

答：是政客们故意转移目标。不管是穆斯林还是佛教徒，真正的百姓是没有仇恨的，完全是被政客们，媒体人故意挑拨，才引起社会上那么多的民族间的仇恨。

    问：你有穆斯林朋友吗？你对他们有何感觉？

答：当然有，不仅有，还有很多呢！我们都很亲密，我不仅了解穆斯林，同时，也就是在1984年的大火，成为灾民，我还在和尚庙生活过半年，对缅甸和尚寺庙生活也十分了解。

    问：（很感兴趣）你知道BA GA DA(极端僧侣组织，大选前曾成为巩发党的支持者)吗？对他们的言论，你有什么感受？

答：这个组织倒不是很清楚，但是极端宣扬民族仇恨，绝对不是真正佛教徒的思想。

    问：为什么这么说呢？

    答：（反问翻译女士）你不是佛教徒吗？

（女士点头承认）

    答：你应该知道，我们佛教徒，每天早晨都要念经，向所有生灵祝福祈祷，甚至天上（天堂）的地下（地狱）的，都给予爱的祝福，佛教徒，（其实其他宗教也应该是如此）是以慈爱博爱为宗旨的，宣扬民族仇恨的人，怎能是真正佛教徒呢？

    问（很想转移话题）你能不能介绍几位像你一样观点的穆斯林和僧侣？

答：（不解）干嘛呢？

    问：我们想采访他们。。。

答：不能介绍，他们也不会回答你们的问题的。

    问：怎么会呢? 请放心！我们不会......

    答：（打断他们的话）没有人会接受你们的采访的，因为你们的问题,很敏感（其实想说，到处是满圈套和陷阱）

    问：那，就谢谢你！在百忙当中接受采访！

    答：那谢啦！再见。

    以上是“被采访”时的一问一答。从上述问题可以明显“嗅”出’，其对华人德佑的真正心态——心怀不轨，别有用心。其实他们的意图很明显，假借‘调查研究’为幌子，目的就是要为“德佑威胁论”、“曼德勒灭亡论”、“德佑吞噬论”寻找更多的舆论依据，以便蛊惑煽动民众。经过与这些所谓媒体，或者非政府组织NGO的多次接触，已深深掌握他们的‘醉翁之意’，他们的意图十分明显，不能再大意，让他们找到很多把柄。以下是他们已预订好的舆论结论。

    “......德佑在曼德勒蔓延，德佑人口暴增，都是从中国大陆非法入境，缅甸文化古都曼德勒已被北    方德佑吞噬，缅甸传统文化遭到践踏，缅甸民众被挤压到郊区新区，位于曼德勒市中心的高楼大厦，全是德佑拥有，这些“来自北方的德佑”贪婪野蛮，不尊重缅甸文化，歧视缅甸人民，大家不要仅仅关注聚焦来自西南方的外族人入侵（指罗兴亚孟加拉裔），其实，真正吞噬缅甸的却是来自北部的德佑，他们与缅甸官员狼狈为奸，弄假身份证，垄断市场，掠夺资源！翡翠玉石被他们全部挖走！森林树木被他们砍伐一空！石油天然气也被他们吸走！即便是我们的女孩，也被人贩拐骗贩卖至中国，充当性奴！他们还向我缅甸输送有毒食品，残害我们的儿童！他们同时又与高官军人集团狼狈为奸，搞裙带权贵关系！到处都是德佑会馆与华校，到处都是对联与红灯笼！我们缅甸已经不费一枪一弹，被德佑占领！......缅甸人缅玛应该觉醒！赶走万恶的德佑侵略者......”这是曼德勒的经典反华桥段。尽管这些恶毒攻击完全是捏造，根本是无稽之谈，但是他们还是找到一些蛛丝马迹，作为舆论依据，所以能够蛊惑民众，煽动力特别强。“舆论的力量是可怕的”、“谎言说多了就成为了真理”不仅仅是缅中友协主席这样提醒，世界上发生的很多事件，充分证明，西方势力在利用这‘软实力’或‘巧实力’，在国际范围内，作威作福，搅乱世界格局。中国人以及在缅华人绝对不能掉以轻心，麻痹大意。

    愿以以上“问答”作一提示，希望引起广大缅华社会的关注。