缅华网 河边卒报导

据外电报导，有西方一些“民主”人士，建议将来年(2020年)的诺贝尔和平奖颁发给在香港进行“民主活动”的示威人群。消息传来，自然引起一阵轩然大波。中国方面据说十分“愤怒”，警告说香港问题是中国内政，不容任何国外势力或集团加以干涉。而有的人却感到十分滑稽：香港的示威活动，已越来越暴力化，袭击警察，围攻警署，甚至干扰恐吓平民及他们认定的“反民主运动”的人士，这哪有一点一滴的“和平”理念？但也有人高呼“万岁”，认为颁发和平奖给这些示威民众，是“民主的胜利”，是“正义战胜了邪恶”等等。

其实，香港今天的乱局，已到了令世人瞠目结舌的地步。开头也许还算是理性的、和平的、非暴力的示威活动，今天则哪里还可见到一丝一毫的“和平”、“理性”、“非暴力”的影子？香港的乱局发展到今天，自有其的背景和根源。这当中有内在的因素，也有外来的因素。要说今天香港的乱局，完全没有外来势力的兴风作浪，纯粹是当地人民的“自发抗争”，恐怕三岁的小孩子也不会相信。但问题就在于，外来势力是凭着什么条件，获得了煽风点火、兴风作浪的条件？

有人说这次香港动乱时间长无法平定，是由于中国大陆方面“一国两制”出了问题，引起香港民众不满，才激发起了他们长时间的抗争。但仔细想一想，正是因为中国大陆方面坚守“一国两制”、“港人治港”的底线，香港现在的抗争局面才能长时间维持下去。假如中国方面决定采用武力方法来解决，这抗争局面还能维持下去吗？现在不要说中国大陆上的一般“激进”民众，就是海外一些人士，甚至国外友人，都认为中国政府是“过份宽容”的了，居然允许那么严重的违法乱纪的活动在香港一再上演。在世界其他地方，这种情况根本是不会允许长期存在或发展下去的。法国的“黄背心”运动，泰国的“红衫军”、“黄衫军”事件，就是一些很好的例证。最近南美智利也发生了示威及骚乱事件，已经死了好些人，智利政府也只好加强了保安力量。其总统就宣称：“人民有示威表达民主的权利，但没有人有纵火、破坏公共建筑物的权利！”今天香港的示威人群，不是在表达民主意愿了，已经是在纵火、攻击警署，在公众广场上耀武扬威、不可一世地践踏社会的各种法规与制度了。

因为中国大陆方面的克制、容忍，坚守“一国两制”的原则，才使一些“头上长角、身上长刺”的人物越来越肆无忌惮地在街头上行凶作乱了。而国外的一些敌对势力或集团，也才敢在台前幕后一次又一次地为这些暴力示威人士运筹帷幄。在这里有的人就认为：正是中国坚持“一国两制”，才使香港今天的乱局长盛不衰！

但这样长期乱下去，对谁有好处呢？香港人民首先就深受其害，这是不用多说了。而乱局长期维持下去，是不是会重演历史上近百年前的“省港大罢工”那样长时间对峙的局面呢？当年省港大罢工由1925年6月至1926年10月坚持了一年零四个月，成为世界工人运动史上罢工最长的一次政治活动，今天香港的“民主运动”，是不是也要创造一个新记录？但两者之间却是泾渭分明的，不能相提并论。当年的省港大罢工，为那时的广州革命政府统一两广后方、进行北伐战争创造了条件。今天香港的“民主运动”，除了造成香港百业萧条，还会有什么积极作用呢？

在这种时刻，有所谓的西方民主人士提议给这些暴力示威者颁发诺贝尔和平奖，实在令人有啼笑皆非的感觉。他们是嫌香港还不够乱，要为这一个乱局再添柴火么？公开颁发一笔奖金资助这些人将香港搞得更乱么？如果真的是这样，这些西方民主人士的动机或目的，也可说是“司马昭之心，路人皆知”了。