缅北高地枪声再起 “和平，不过是长期战乱的间歇”

作者：南方周末记者 于冬  

缅甸的Ho Hwayt村，摧毁罂粟田后，士兵和村民步行返回村落。 （路透社/图）

    “短暂的休战期内，双方咬着牙壮大自己，这种实力此消彼长之后又是战争；打得精疲力竭、两败俱伤，又会走到谈判桌上。” 缅北局势深陷这种周期性的怪圈。

    “那边又打起来了。”

    2014年12月10日上午，一阵密集的枪炮声传来。蔺涛眉头一皱：“（生意）惨淡的日子又要来了。”

    这几天，通往缅北的几座口岸“只进不出”。猴桥口岸一侧的山坡上，蔺涛夫妻经营着一家餐馆。这里距离云南腾冲县城六十多公里，距离缅北重镇密支那仅半小时的车程。现在，通往缅甸的道路暂时封闭，缅籍年轻男子是边防部门重点盘查的对象，严防携带武器弹药入境。

    蔺涛说，这几天，骑着摩托车、带着一家老小入境的缅甸人多了起来；人流之中，也不乏背着包袱的妇女老人，牵着孩童，徒步穿越几十公里的边境，他们在中国一侧的亲属等候多时。“她们的男人多数在打仗。”一名边防人员介绍。

    究竟谁开了第一枪？

    武器装备的提升，并没有促使双方进一步恪守古老的战争伦理。

    此时是缅北地区最好的时节：稻谷已收割入仓，油菜苗吐出的绿色刚刚覆盖过红土地。吴天禧坐在山间谷地的大石头上，点上一根烟，悠闲地欣赏着水牛啃过野草根。远处，燃烧的秸秆正化作肥料。

    “打仗？吃饱了撑的。”吴天禧是克钦族一处名为曼耶（音译）村寨的农民。他很不愿意被称为“克钦人”，他们自称为“景颇”，克钦族与中国景颇族为同一民族。

    早在12月初的一天夜里，密支那方向就传来零星的枪响。

    究竟谁开了第一枪？缅甸政府军与克钦独立军各执一词。外界公认的导火索事件是，12月10日，缅甸政府军七名士兵遭武装分子袭击身亡。三天后，缅政府军第115营又遭伏击，营长及下属四十余人遇难。

    作为报复，12月13日上午11点，缅甸政府军向克钦控制区发动了三十多轮重炮轰击。克钦独立军也不甘示弱，联合“德昂军”、“掸邦军”和“果敢同盟军”三支民族武装组成“同盟军”，在北部掸邦的大孟稳镇、贵概镇等地，与缅政府军第88师、99师、55师全面交战。

    这三支步兵师是缅甸政府军的精锐，皆从南部平原征调而来，却不适应缅北地区的层峦叠嶂：坦克、装甲车、火炮等大型装备运不进战场，进山围剿所需的装备给养完全依靠人背马驮，武器装备的优势发挥不出来。

    双方的武器装备皆在升级。

    尽管缅甸政府军拥有数目可观的战斗机和武装直升机，但独霸缅北地区的制空权依然受到挑战。如今，“同盟军”一方的装备也不再局限于仿制的“AK-47”步枪，根据维基解密2009年的一份文件表明，“佤邦联合军”装备有三十多枚美国造地对空导弹，还有美式榴弹发射器，以及俄罗斯制造的肩扛式地对空导弹。

    “我恨缅甸政府军，也不喜欢克钦独立军。”身为克钦人，渐近暮年，吴天禧的政治立场已不再狂热——十五六岁时，他曾瞒着父母，悄悄地参加地方反抗武装组织。后来，家人以两头水牛的代价，将吴天禧“赎”了出来。

    逃离军营，却躲避不了战火。2011年9月，一架战斗机掠过天空，吴天禧居住的村寨掉下一枚炸弹，炸死邻居一家五口人，爆炸引起的大火，又烧毁了十几户人家的木屋。之前，最大规模的伤害，莫过于缅甸政府军偶尔落到村寨里的迫击炮弹。

    缅北的和平，只不过是长期战乱的间歇。1994年到2011年间，克钦独立军与缅甸政府军签署停火协议。18年的停火期里，缅北地区也是战火不断，克钦独立军内部也时常因为权力争斗而发生兵变。

    2012年春天，克钦地区的几家军阀混战争地盘，一发迫击炮弹在吴天禧家附近爆炸，一家人随邻居们躲到后山的山洞里。

    匆忙逃命之间，七十多岁的老母亲随手带走房檐下晾晒的几颗玉米。此后七八天里，一家人依靠剥下来的玉米粒和野菜充饥。

    按照缅北高地诸民族古老的战争传统，平民百姓只要在避难的山洞口，倒挂上一些松柏树枝，双方轻易不会骚扰这些平民避难所。2012年春天的那次逃亡中，吴天禧和寨中人避难的山洞口，硬是被扔进一枚手雷，幸好无人受伤。

    “山兵的传统都丢失尽了。”吴天禧说，缅甸政府军来了，他们要被迫充当人盾和搬运工，牲畜和财物经常被政府没收；克钦独立军也会强征丁抓夫，境内的其他少数民族更是在夹缝中生存。

    “花钱可以免兵役”

古老的山兵制度，却难逃缅北社会商业化的侵蚀。如今，“全民皆兵”已沦落为由金钱主导的雇佣兵制度。

    石头堆砌的巷子里，一些富裕人家不时传来笑声，他们用手摇式发电机驱动电视机，忽明忽暗。甘拜地与中国猴桥口岸遥相呼应，虽是缅甸国家级的开放口岸，却为电力短缺所困扰。

    长期的经济低迷，导致甘拜地街头不乏游荡的年轻人：烛光下，他们或围着破旧的台球桌，或推着自行车卖银鱼，或背着木箱子兜售光盘。

    无需太多动员，这些无所事事的年轻人都是最积极的兵源。二战时期，身兼人类学家和英国军官两职的利奇亲历缅北田野一线。当时缅北克钦地区一直处于土司、山官和头人统治，利奇在《缅甸高地诸政治体系》一书中，勾勒出克钦人独特的“山兵制度”：男子从13岁起就必须当兵，终身不能退伍，即使以后脱离军队，也只能算“休假”，一有战事，必须马上归队。

    “当年，我是被长官开除的。”2014年10月28日，南方周末记者在猴桥口岸遇见敏银时，他正骑着一辆日本产“雅马哈”越野摩托车，赶往腾冲县城办理“边民证”延期手续。

    自14岁参军起，直到33岁才离开军营，按照联合国相关条约的规定，敏银未满18岁入伍，算得上“童兵”。他的妻子说，敏银经常梦到被抓回军营。

    初入军营，少年敏银既是战士，又是廉价劳动力。白天，他要接受刺杀、射击、负重越野等科目的训练，稍有过错就会挨打。夜晚，则成了勤务兵，要帮长官搓澡、打洗脚水。即便周末难得的休闲时光，敏银还要到田间劳作，捡柴禾。平时，禁止与家人联系，染上疟疾等疾病时，倒可以由家人带回家诊治。

    1990年夏天的一次战斗中，敏银拒绝杀死一名十几岁的战俘。挨了一顿暴揍之后，以“叛徒”、“懦夫”的名义，被开除离开克钦独立武装组织。

    缅甸政府军中，亦被怀疑有童兵。联合国儿童基金会2004年的一份报告显示，缅甸是全球儿童兵现象最严重的国家，约有7.5万名童兵。2012年6月，缅甸政府签署相关公约，停止征招童兵，先后展开四次清查行动，遣散近两百名童兵。

    童兵是军营中的弱势群体。美国《新闻周刊》2014年1月报道说，15岁那年，吴登图被继父狠狠打了一顿，缅甸政府军征兵的人向他承诺，只要报名参军，就能领到10美元的“签字费”和100美元的薪水。

    吴登图毫不犹豫地报名，征兵者的承诺却没有全部兑现——10美元的“签字费”领到了，可薪水缩减到15美元，而且很快就被以“军装费”、“交通费”等名目收了回去。

    耽误了最好的校园时光，一旦离开军营，双方阵营中的童兵都很难再适应社会，没读过书，也没接受过职业培训，只能蹬三轮车、搬运货物，做些体力活。

    “好男不当兵”，正因如此，多数缅甸家庭都不愿子女从军，但“克钦政府”却有着硬性的规定，“二抽一，三抽二”，每户人家如果有五名子女，就必须派出三人参军，三或四名子女者必须有两人参军，两名子女者必须一人参军，倘若没有男丁就招女兵。

    承继这种古老的制度，缅北诸家地方武装组织中，克钦独立军的实力并不算最强，其潜力却不可小觑。二战期间，克钦人就与同盟军并肩作战，将日本侵略军赶出缅甸。如今，克钦独立军的常备军超过6000人，分为5个步兵旅和1个机动旅，还有8000多人的民兵后备力量。

    “现在，花钱也可以免兵役。”上世纪70年代，缅籍华人李瑞庆随家人迁入密支那。如今，这里已经易手，由缅甸政府军掌控，李家已繁衍出颇大的家族，但无一人从军。

    有统计说，缅北地区的华人约占当地人口的三分之一，他们勤劳持家，淡薄政治，宁愿花钱买平安，也不愿卷入纷争。通常，减免一名兵役需要付出一台摩托车或者三四头水牛的代价，这只有当地富商才担负得起。何况，相比于兵源，各家武装组织更缺少军饷。

 在拉贾养缅军据点起亚的前哨，藏在树丛里的克钦族地方武装人员。 （思明供图/图）

    鸦片、玉石和木材

    从山民中募集而来的一点税银，已不足以支付缅北各家武装的花费。毒品、玉石和木材正成为军饷的主要来源。当然，部分军阀在中缅边境也经营有妓院和赌场。

    课税之外，鸦片、木材和玉石，正是缅北各武装组织军饷的三大来源。

    “种植鸦片的农民不是坏人。”相比种植水稻、玉米，鸦片能带来更多的收益，农民吴天禧说，他也曾种植过鸦片。炎热、潮湿的缅北高原，很适合罂粟等一些特殊的植物生长。

    联合国的毒品和犯罪调查办公室统计，仅在缅甸开始禁毒的2011年，该国就生产有大约610吨罂粟，仅次于阿富汗。

    2011年，缅甸政府展现出不寻常的开放态度，开始大规模地清除鸦片种植基地，派出警察使用棍子和镰刀同村民一道铲除罂粟。其间，为缓和同鸦片种植户的冲突，缅政府还组织起一个联合禁毒机构，领导这轮铲毒运动。

    禁毒可谓一石二鸟之举，既可以提高缅甸政府稀缺的国际声誉，又可摧毁缅北一些地方武装的财政来源。毕竟，缅甸政府军掌握着庞大的经济体，能够募集到足够的军饷。

    早在1991年，克钦独立军就在辖区内以雷霆手段禁毒，凡贩毒和吸毒者一律处死。何以自断财路？克钦独立军高层意识到，其制毒贩毒的形象臭名昭著，毒品还把剽悍的山兵沦为“双枪兵”，战斗力急剧下降。何况，他们早已寻觅到更为稳定的军饷来源——玉石。

    密支那的街头，充斥着各种翡翠饰品，坚硬、剔透、纹理清晰，它们出产于附近的山谷之中。通往玉石矿的道路泥泞，这甚至催生了新的行业，很多当地人的营生就是出租水牛或大象，拉出泥沼中的汽车。

    “这些石头比得上黄金，”服役于克钦独立军期间，敏银曾做过密支那一家玉矿的监工。那时，他腰挎手枪，手执藤条，监视着蚂蚁般的矿工，不允许他们偷懒，或偷走哪怕一块纽扣大小的玉坯。

    “这些玉矿，很少对外人开放。今年夏天，还打死一名化装成矿工的缅甸记者。”腾冲一名邓姓玉石商对南方周末记者介绍，玉坯运到这里进行深加工。店铺的后院就是加工车间，两名嘴里叼着烟卷的“老缅”，正在砂轮上打磨着玉石。

    这家玉器商行只是整个产业链条的末端。缅北地区的玉石矿大多采取租赁制，有实力的租赁者只能是前军官和大商人，缅甸政府或“克钦政府”从中抽取一定比例的租金和利润。邓姓玉石商人说，他的缅甸合伙人控制着当地最好的玉矿，因此，他能提供最优质的玉石。

    玉石产业链条只是这套盘剥体系的第一环。收工之后，精疲力竭的矿工们酒饱饭足，又奔向赌场、妓院，或者找个角落吸食起“海洛因”。毫无防护的性生活，几百人共享一支毒品注射器，这又导致艾滋病等盛行。毒品、赌场和妓院的幕后控制者，依旧是缅甸政府或克钦等武装组织。

    他们把付给工人的那点工资又捞了回来。缅北的冲突，又被戏称“玉石战争”——以玉石为军饷，又为此而战。

    “短暂的休战期内，双方都默默咬着牙壮大自己，这种实力此消彼长之后便是战争；打得精疲力竭、两败俱伤，双方又会走到谈判桌上。”克钦独立军中层军官坤龙（化名）对南方周末记者分析说，缅北局势已陷入这种周期性的怪圈。

    克钦邦资源丰富，盛产玉石和黄金等矿产，森林、水力资源也很丰富。始于2011年6月的新一轮冲突，导火索正是争夺太平江水电站项目所在区域的控制权。

    让克钦等缅北少数民族气愤的是，这些项目的收益都被缅甸政府拿走了，他们反而深受自然环境恶化之苦。这十几年间，缅甸政府一边和平谈判，一边派兵控制住了该地区的矿产、石油管线、水电站，以及通往中国的几座口岸。

    “我们一定要战斗到把缅甸政府军赶出克钦邦，直到收回这些利益为止。”坤龙说，尤其要收复1994年之后失去的玉石开采与交易权。