作者：林清风 张平

1937年「七•七」芦沟桥事变，中国人民开始了全民抗日战争。海外华侨，包括缅甸华侨在内，在祖国民族生死存亡的紧急关头，纷纷组织起来，从各个方面，以各种不同的方式，在不同的工作岗位上支持祖国的抗日战争。下面我们将介绍一位缅甸华侨女青年，她的一段鲜为人知的与粤东江纵队的革命情缘。

这位缅甸华侨女青年，名叫黄秀鸾，又名黄怀平，笔名丁丁。她就读教会学校，毕业后她在仰光勃生堂区的一间华校教英文。

1933年，缅华文化团体的活动相当活跃。当时由黄绰卿为总负责人，成立文艺团体「椰风社」，它旗帜鲜明，要求一致抗日。「椰风社」成员中有国民党左派人士，也有马共地下党员十余人为基本队伍，后来又加入了王琴鹤、段丛贵、陈月容、黄怀平等。在「椰风社」，陈月容认识了女教师黄怀平，她们一见如故，经常促膝谈心，谈理想，谈时局，她们响往苏联，憧憬人类未来的幸福生活，他们彼此表示要立志为人类解放事业而奋斗终生。

王英秀（2）在她的《南海的一颗明珠》一文中，谈到黄怀平投身抗日救亡运动时指出，黄怀平就是在她（即指陈月容）的启迪下，明确了妇女解放运动与民族解放运动的密切关系，从而奠定了她对共产主义信仰坚定的思想基础。

据冯励冬在《缅华百年史话》一书中记载，以及王琴鹤老人后来的回忆，北平＂一二•九＂学生运动大爆发后，她与黄绰卿（段丛贵后被英殖民当局驱逐出境）等发起组织了「青年学会」，并在《仰光日报》开辟＂明天＂会刋，声势颇大。后因提出过左口号，内部也产生意见分歧，又受到国民党和缅英殖民当局联合多方破坏，而被迫自行解散。当时积极参加工作的除杨章熹、温亢夫之外，妇联的有陈月容、黄怀平等。

当时黄怀平和几位女朋友打算组织篮球队，想附设在男士团体内（当时还没有妇女团体）。有一位男朋友知道此事，就建议和鼓励她们发动组织妇女会，并给她们介绍与陈月容（3）认识，建立了工作关系。在陈月容的积极推动下，有林金兰、甄修明、陈凤呜、陈月容、黄怀平和庄慧娥等发起，于1935年1月6日缅华妇女联合会正式成立。

1938年，黄秀鸾在朋友们的帮助下回到了硝烟弥漫中的祖国。初期她在潮梅一带的学校教英文，此时她毅然参加了东江纵队的工作。后来东江纵队北上，当时根据各方面因素和实际需要，黄秀鸾留在澳门开展工作，在这段时间里她印发了大量英文国际宣传品，继续进行抗日宣传活动。

战后复员时，黄怀平经暹罗（今日泰国的旧称）回到了缅甸，在缅甸又教了几年书。

据时任仰光《人民报》总编辑李军在他的＂回忆仰光《人民报》的创办及其发展历程＂一文中，对黄怀平的爱人吴思正有如下记述：＂1948年，这时冯励冬已不再担任人民报经理，而经理一职则由当时从泰国到仰光探亲的吴思正同志担任。他是一位老红军，老革命，工作热情，办法多。他任经理后，经他多方努力，解决了人民报印刷出版问题，从而减轻了人民报经济困难的压力。而黄怀平也曾帮助人民报做英文口头翻译工作。＂

新中国诞生后，吴思正携家眷回国参加社会主义建设。然而，不幸的是在五七年反右运动中，吴思正被划为右派。在当时的政治压力下，他俩离了婚。在文化大革命中，黄怀平也摆脱不了无休止的批斗的命运。但庆幸的是，黄怀平并没有因为受不了肉体和精神上遭受到残酷折磨和凌辱而自寻短见。她要顽强地活下去，在失望的冬天里期盼希望的春天，值得欣慰的是她终于亲眼见到了改革开放春天的来临。在一次于北京隆重举行的国际性妇女大会上，黄怀平应邀参加了大会，并在大会上用英语作了热情洋溢的发言，蠃得了全场一次又一次的热烈掌声。

缅华社会，在特定的历史时期，在特殊的环境下，哺育出了像陈月容、黄怀平、李月美（4）等的女中豪杰，这是缅华妇女界的光荣和骄傲！她们为民族解放动为缅华妇女的自由与平等，在国家和民族生死存亡的关键时刻，毅然投身到抗日救亡运动中，有的并为此献出了青春年华和最可宝贵的生命。

历史将会永远记住她们的无私奉献和爱国主义精神!

注释：

（1）本文参考郑祥鹏编《黄绰卿诗文选》一书。1990年12月出版。

（2）王英秀、王楚惠、王一芒等，是缅华妇女运动的先驱者们。

（3）陈月容，又名亚莹，她最初以亚莹的笔名在仰光日报副刊发表文章，

后来加入《椰风》文艺社。1939年陈月容回到闽西故乡，投入苏区工作。在蒋介石发动第一次＂反共高潮＂时被捕，不屈从容就义。缅华各界侨团闻噩耗后，于1940年12月在仰光南勃陶妇女联合会为她举行追悼会，还出版发行追悼特刊。当年《新华日报》于1940年12月27日还为此发布新闻稿。

（4）抗战时期，有一支「南侨机工队」。李月美女扮男装参加机工队，后被分配到贵州红十字会总部当司机，驰骋在滇缅运输线上，抢运抗战物资。

2017年10月13日