旅緬葉氏南陽堂簡史 

    吾葉氏始祖葉公名諸梁，生于2000餘年前春秋列國時代，原與楚國姓，祖先封食米于葉（今河南省開封市），尊稱為葉公。子孫後代即以葉為姓。晉朝時代，五馬渡江之變，祖先南遷福建仙游右瀨落址。殘唐五代時（公元907年至959年），兵慌馬亂之際，三翁公與諸兄弟各自逃生。三翁公携眷南来，先到泉州府十五郡龍山下（歸湖）駐足，末幾再徙至凌雲山下。凌雲山下正氣特重，地靈人傑。歷千餘年來，族親繁衍，繼即分係南下入聚閩、粵族。現分遷于南安、安溪、同安、永春、詔安、福州等縣市鄉社以及東南亞、菲律賓、馬來西亞、印尼、泰國和緬甸、越南等國之旅親，居昌盛世代繁綿，百年來涌渡南洋各國，迄于緬甸際玆百家姓氏極善顯榮。

    吾堂起初在南勃陀14條下段由老前輩宗賢日新君、中秋君、三初君、益茹君、永和君、楷書君等先後組織成宗族會。因地方窄小人多，遷于20條設暫時會所。到1956年春，先賢雪櫵暨理監事益茹、振春、國源、玉禮、振隆及柏源、春盛、開基、貽苞、迎水、金龍等鑒于會所實系族親聚會重地，豈可仰堂屋而興嗟呼。因而極力籌劃，並由國源君首創美舉，捐獻巨金。繼而族中長老諸理監事與緬屬各宗親亦不甘落後，眾擎易舉，于1958年在24條建成巍峨壯觀之四層樓宇。頂層幽靜絕塵，最宜安奉惠澤尊王神座，左邊福德正神，右為神主排位。每逢春秋二祭，族親團聚，教勤儉之家規，訓教沽之大義，濟濟一堂，其樂融融。近因耆老貽來君建議，樓上牆壁裝置新式瓷磚，請工人及一切費用他全部負責。經修裝後煥然一新，又鑒于樓下牆壁陳舊，經會議多次討論，一致同意樓下亦裝置新式瓷磚，以示上下一致。為適應時代潮流，南陽堂面貌煥然一新。

仰光旅緬葉氏南陽堂敬奉之惠澤尊王傳

    尊王姓叶讳森，福建南安魁躔凌云人，宋教谕叶迅十一世孙。父名廷显，其母陈氏，其弟名三复。

    凌云叶氏始祖迅公卜居魁躔后，家业蒸蒸日上。到了迅公的第十世孙叶廷显，家族繁荣昌盛，人丁兴旺。

    叶廷显偕同妻子陈氏勤俭兴业，乐善好施，为人排忧解难，积德甚厚，因此很受乡人的爱戴。遗憾的是，叶廷显夫妇虽心地善良，但膝下尚无子女。

    宋淳熙十六年（1189年），有一天夜里，叶廷显老爷梦见天色异象，三棵桂树枝枝相交，叶叶相连，突然一颗闪星疾飞入居室。叶老爷惊醒了，只见天已大亮。推开房门，满庭紫气祥云环绕，香气迎面扑鼻。颇为惊奇。经高人指点，知必有贵祥降临，不久，夫人有孕了，举家欢喜。

    积德之家，必有余庆。是年十二月初十日，陈夫人生下一子，廷显公联想奇异构境，便取其名为“森”，希望长成后能成为社稷的栋梁之材。

    叶森自动聪颖，倍受父母和族亲好友的疼爱和器重。在叶公夫妇的言传身教下，叶森知书达礼，富有同情心，十分关心穷苦人家，且仗义行仁，人人对叶森称赞有加，都说叶森堪比豪杰。

    叶森实在与俗人有许多不同。他深居简出。不仅体恤穷人，也十分怜爱动物，从不吃荤，生活极其清淡简朴。喜净，避烦喧，诚心向善。奇怪的是，他具有奇特功能，未卜先知，预言吉凶福祸，远近乡人纷纷慕名前来问事。

    转眼之间，叶森到了论及婚娶的年龄，但他似乎另有自己的生活方式和选择，坚持不婚娶，叶公夫妇为之十分着急。

    嘉定元年（1208年），叶森已二十岁了，行过冠礼，自知尘缘已尽。一天清早，沐浴更衣后，来到魁躔南面三台山山麓的枷吊藤上端坐，双手合十，不久便羽化升天。

    叶森成仙后，英灵丕显，神通广大，有求必应。人称救急拯危，妙药挽回恩再造；行仁赐福，慈云普遍利群生。因森公庇佑，高田一带风调雨顺，百姓安居乐业。为纪念森公的广施德泽，人们根据他的面容塑成神像，供奉在上宫。一时香火鼎盛，四方善男信女前来进香祈福还愿者络绎不绝。未几，依上宫旧址扩建为慈济宫。

    成神后的叶森，理通天地秘，道合圣贤微，故神光显濯，威灵屡著。捍贼御灾，泽及万民；兴兵助战，立功于朝。据史册记载，自南宋嘉定而下至清同治年间，历经五次封爵。

    1. 南宋嘉定十七年，敕封“广德侯”。

    南宋宁宗帝，嘉定末年岁次甲申（1224年），金兵与蒙军争战角逐，屡次侵犯宋疆，危及宋国社稷。多难之秋，森公由西方神明点化，兴兵助战，保全疆土，建立奇功。宋帝获悉沙场出现“叶森”两字旗号。查明来历，遣派钦官前往福建南安县魁躔慈济宫，赏赐敕封“广德侯”，并追赠叶森之父廷显为太王，元君母大仙陈氏为太妃。

    2. 南宋宝庆二年，敕封“忠应、威武”。

    南宋理宗帝宝庆二年岁次丙戌（1226年），西夏国献宗帝李德旺，

    于二月间兴兵侵犯宋疆，设下伏兵，地埋火药。森公作法，使天降暴雨，浸湿火药，化险为夷。宋军在雷电闪光之时，发现“叶森”旗号两字，宋帝得知神明沙场显圣，敕令加封“忠应、威武”四字。

    3. 南宋开庆元年，敕封“英烈”两字。

    南宋理宗帝，开庆己未年开庆元年（1259年），皇太后患病，经宫内所有太医医治无效，太后病危，命在旦夕。宋理宗帝出榜，寻找天下杏林高手，竟无华陀在世。森公神力显圣，化一白衣道人，入宫为太后医病，从此太后日渐痊愈。宋帝询问医师何处人氏。一瞬间，道人突然显化无影，晃见“叶森”两字。宋帝获悉又是叶森神灵显圣救太后，功著赵家皇族，敕旨加封“英烈”两字。

    4. 南宋景炎元年，敕封“忠应、威武、英烈、惠泽尊王”。

    南宋端宗帝，景炎元年（1276年）十月间，皇宫帝殿突然遭遇火灾，烈火冲天，匹夫不及，目睹宫殿成为一片废墟。危急之际，出现阴兵神将万千，俄顷大雨倾盆而降，火焰遂熄。禁令官首领恍惚看见一面黄旗，上绣“叶森”两字。宋帝获悉，龙颜大悦，说：若非福建南安叶森神力之助，势必宫废朝亡！立即敕令遣官抵魁躔慈济宫，赉封“忠应威武英烈惠泽尊王”。

    5. 清同治九年，加封“代天巡狩”。

    清咸丰、同治年间，惠泽尊王多次显圣，息逆乱、慑群贼、沛甘雨、祛瘟疫，有功于朝。同治九年（1870年），同治帝加封“代天巡狩”尊号。

    至此，神叶森封号累积计有广德、忠应、威武、英烈、惠泽十字，职务荣膺“代天巡狩”，祭祀由民间纪念逐渐升为朝廷派大臣致祭，地位从一介庶民扶摇直上，晋升为侯、为尊王秩位的高级神祗。