从“华人学生唱缅甸国歌”的故事说起 (东枝 伊江树)
从“华人学生唱缅甸国歌”的故事说起
(东枝 伊江树)
“华人学生唱缅甸国歌”这一故事,前几年曾在本地的网络、脸书等现代化的传播媒体上喧闹一时,而且越传越玄,甚至出现了好几种不同的“版本”。这个故事的针对性是十分明显的,但也不能说完全是无的放矢,这其中有一定的社会背景和条件,所以也才会广泛流传,甚至可以说在广大缅甸人民心中引起了一定的“共鸣”。
在这故事广泛流传之时,一位缅甸友人曾心平气和地和我深入谈过他对这故事的 看法和感想。当然这位缅甸友人的立场显然是“亲中”的,故当时他的话并没有为其广大的缅甸同胞所接受。不过在尘埃稍定(还不能说是全定,因为还有人不时不时在重新挑起这话题)的今天,值得各方人士仔细思考了。
朋友是以当年《曼德勒日报》上吴鹏(U Phone)先生的一篇小说为由展开他的谈话的。吴鹏先生是有一定影响力的作家,他的文章也有一定的深度。值得人们仔细去体会。以下是这位缅甸朋友和我交谈时所说的一番话:
华人学生唱缅甸国歌?有什么值得大惊小怪!他们如果真的承认缅甸是他们的国家,愿意做一个真正的缅甸公民,那是一件大好事,应该欢迎!决不能断章取义说他们是有意“吞并”缅甸,所以才唱缅甸国歌。
当然,这些华人学生唱缅甸国歌时,也许并不是很严肃的,假使是这样,也应当耐心地劝导、指导他们,采用排斥性的、敌视的态度是完全不对的。
上缅甸的一些华人族群,有些地方确实相当不愿融入我们缅甸的主流社会的。现在这短篇小说中的几位华人学生,愿意到我们缅甸主流学校中来念书,来学习,那是一件好事,应该支持、鼓励。至于在这个过程中有一些令人不愉快的事情发生,我们一定要以宽广的心情来处理、化解之。
我们缅甸人民都是虔诚的佛教信徒。佛陀教导我们要以博爱、谅解的心情来与外人相处。佛陀在世时不是也身体力行用这种方法感化了多少“敌人”,取得了令人津津乐道的“战绩”么?今天我们难道就不能向佛陀学习这一精神么?
当然,华人当中也确实有不少跋扈骄横之辈,特别是一些“暴发户”。对这些人,我们确实有理由排斥、抵制甚至拒绝和他们来往。但这些也只能循着正当的、在法律许可的条件下进行,而不能采用过激的、煽动性的手法来处理这些事情。
另外我也想对你先生提一点意见。你读了吴鹏先生的文章后就勃然大怒,说完全颠覆了你以前对他的好感(本人曾经读过吴鹏先生的一些书,对他确实有一些好感,但读了他这有关“华人学生唱缅甸国歌”这一短篇小说后,不由得对他大失所望),这也不对,显然你们还没有学会聆听不同的声音。吴鹏先生在他的小说中完全没有用一句“华人”、“中国人”等词语,虽然文章很明显的可以看出是针对你们华人同胞的。但你们可不可以这样理解:这小说指出了你们华人族群的一些缺点,希望你们加以改正?小说的主角是一个入世不深的小女儿,用小女儿的眼光、话语来评论你们华人,这代表了我们缅甸人民对你们华人的一些看法,难道不值得你们自身反省一番?现在你们祖籍国的一些企业家,一进入我们缅甸,就只知道“淘金”,掠夺搜刮我们缅甸的自然资源,随意削平一些山头、森林,根本不理会当地“原住民”的切身感受。可以说你们中国人的形象在这二十多年来已大大受损,说你们是“丑陋的中国人”一点也不夸张。从这个观点来看问题,你们可能还应该多多感谢吴鹏先生,他的小说就有如一面镜子照出了你们身上的污点,希望你们可以自己洗去这些污点。
如果我是吴鹏先生的话,我将对我这个小女儿这样说:“乖女儿,他们肯唱我们缅甸的国歌,我们就要想法让他们为我们的国家出力,为我们国家服务。当然要做到这一点也许不容易,但我们一定要朝这方面努力!”
这是一位缅甸友人的谈话,也许并不能代表多数缅甸人民的心声,写出来供大家“参考”而已。
每每看到面书上(facebook)攻击中国人的文章和评论,都会感到无比的心疼……中国人在缅甸人的心目中,从胞波变成资源掠夺者,这个形象和伤痛不是一两年可以化解。撇开西方的煽动不说,我们这些“丑陋的中国人”应该深刻反思,用实际行动,融入缅甸主流社会……治愈伤痛,重新树立胞波的良好形象,这需要三五十年的时间。……现在我们已经看到,更多的华人和中资企业已经从”镜子“里看到自身的“污点”,正在为重新洗刷“胞波的形象作出实实在在的努力