英文原创作者:貌貌博士

缅文译者:特勉

中文译者:丘文

（十二）谣言

日本人在憲法中增添这么一条法规是特意为了误导年青的军人。巴莫博士是三军司令的谣言暗地里和公开地传播着。但是巴莫博士具有多少军事知识，他像将军在海南岛受过军事训结吗？将那条规写入憲法不就是对将军和部队的侮辱吗？巴莫博士亲自允许将条文增添于憲法中，受到将军的激烈反对和攻击，不会是奇怪的事。说军队不能参与政治，这句话本就是极端侮辱刺痛的话。全世界都知道缅甸的军队为了国家而战斗，为国家的独立战斗，为世界上最伟大的事业作着牺牲。不准参与政治就挑明要放弃民族利益，所以成了非常敏感挑衅的议题，军人们也不接受这样的说法。

谣言越滚越大，传播越来越广，更是变本加厉。迟疑的某些政治人物也参入到这队伍里，接受这种说法。他们将使国家淪陷，致使政府瘫痪。到了这样的情景，才能实现他们的利益。在那个时候，BMA缅甸人民军的同志们，领导层都能洞察，这些谣言是一种骗局，是为破坏使独立重新失去。促请人民为国家能避越这一劫数，团结一致。将军也认为应该知道传播谣言背后的人，为使他的群众不被这阴谋所蛊惑，不轻信谣言，避免造成国家的损失，他提出了循循忠告。

军人的任务

根据时局的变迁，将军利用局势对他的人进行了责任和团结的教育。他对他的同志说，他们可以不参与政治，但是他们的基本任务是为了国家。他们不属于各种政党或所有政党，而是属於全体人民。一个战士不是为任何个人的利益，而是为国家的利益。为国家的意思就是，为他们居住的这个国家领域内和领域内的人民的利益服务者。他们对居住的山岑水域，空际都有责任感。一个战士负有责任保护，民族语言，传统文化，宗教信仰和缅甸各民族的民俗习惯。要保护所有缅甸人民的经济利益。缅甸人民指的应该是建立自已的国家的人民，因此军人是要保卫国家，具有爱国爱族精神和立场的战士。将军这么说过。缅甸人民军战士们就如将军的指导分析，明白自已担负着保卫祖国的责任。他们是保卫照顾全部国家的经济利益的人。意思是说他们的任务是保护国家公众的利益高於私人的私益。

“我们为祖国矗立着，我们是祖国的，同志们都是为国家的利益赴汤蹈火者，他们赋予我们的是崇高的任务，是为国家的利益。他为完成他的任务，要放弃和忍受私人的利益的损失。军人在担负他的责任时，不能期盼得到任何奖励和利益。不能因为担负责任而有任何希求。他是国家忠心耿耿的公僕，他要诚实低调，为什么呢？因为他是国家的，国家不是他的。这点他应该了解。”在军事大学昂山将军曾这样说过，这教学班我亲自上过。

“你要能夠熟练地引用政治，为什么呢，政治就像一个蜜蜂锅，随时都能发生不可预测的危险。所以，要熟练。在政治圈里游走，要注意永不可失败。”在另一个场合他这么说。

宣誓

他下过一道命令，部队在午后集合时要举行宣誓仪式。“我忠诚于我的国家！我会尽力完成我的职责！我捐献我的生命为保卫国家！我会继承为国牺牲了的同志们保卫国家的责任！”所有的战士都必须大声跟诵，主持军官要领诵。要尽忠於国家并非尽忠於一个政党。武装部队属于国家是憲法第五十四条之七（加支）规定的，此项明文注定“为国家安全和隐定，武装部队严禁参与政活。”

日本人的失败

巴莫博士抱有帮助军队的热心，他对昂山将军的建议和支持经常抱着欢迎的态度，将军提呈的经费预算案，他也毫无条件地接受，武装部队的经费预算案经常罢在优先的地位，将军常为部队应得的权利，福利提出有效辩解。他对伤害部队的说词都会强烈地反驳。说这些是无根据的诬蔑重伤言词。议会部长中将军是最年轻的一位，也是最受人尊重的一位，尊重他耿直真诚，对他没人记仇怀很，积怨于心。国会和国家对武装部队也都尊重，人民也承认武装部队是独立的国家的不可或缺的力量。固而都同意为了国家应该捉高武装部队的战斗力，增强国家的力量。昂山将军为提高部队的战斗力在议会中和巴莫博士得到了共识。从而在政府中体现了大团结，凿败了日本人的离间分化阴谋。

将军的演讲

日本人代为组织的武装部队，成为巴莫博士的囊中之物，巴莫博士以人民军将要夺权为由，取信笼络这部份武装人员，籍以网罗这部分人员。宣传将军计划着依仗人民军的力量，夺取国家的政权，推翻现有政府。推翻以巴莫博士为首的政府，取代巴莫博士的领导地位。做为他们的议题广为传播。这些谣言流传在人民中间，久而成了有证有据似是而非的”真实”消息。慢慢地变成为将军有意要施行独裁专制制度。在议会里凡他的提议均可成为法律，有人这样进行诬陷。为什么？因为他有强大人民军做后盾。他的无理的要求大家都要顺从附和，恶运就将出现，有意破坏将军形象的人狡猾地如此大力毁谤扩大宣扬。“将军的独裁专制制度会压在我们的头上。”也有这样无理的叫嚣，谣言诬蔑满天飞舞，大有难以休止之势。指桑骂槐者有之，直接攻击者有之。政府公务员如遇上军人专制将是一件悲哀的遭遇。

但是，多数政府公职人员都对日本人的策略早有洞悉，他们没那么容易受欺骗。尤其是年轻的公务人员，他们早就明白事实。和昂山将军同在大学学习的同学也都无条件信赖他。将军也许会有缺点，可是像现在这样诬陷攻击，散布谤言，准是与他有仇隙者所挑弄的。贪图权势故而要夺权，只是为侮辱打击将军，所有的人都看穿了他们的企图。将军也没有低头。将军很喜欢部队的人称呼他“大伯”。在他以前做过的梦，就有建立一个这样部队的梦。其实我认为大众都有推举他为国家元首领导的意愿。他却认为这是轻率的决定而炎然拒绝。

准确果断的说法

有一次我听将军的讲话，他的话言简意亥，果断明昕，句句掷地有声，铿锵有力，一段一句时有间隔，这是因为说话间息有新的思维产生而致，眼睛凝聚，可能是在回思曾经发生的事跡。他坐着讲话时会有一段时间深思熟虑后才会开始。他连续说话，就好像沈醉在过去又回到现实，摇晃着身体涛涛不绝，那时他会微笑着面对听众，似是表示欠意。听众会等待他的继续，他重头开始又会重复工作情况，在军官学校教课时，会把心中的感受，志愿，不断回述，有时他的话使人感到特别赘长。他到运输总部时，我就听过他漫长的演说。我是该部的职工，他对我说，就是个小小的错也不能犯，说毕突然转身离去。离开时没和任何人打召呼告辞，没一句话就离开建筑物的门。对早知他这种习惯的我并不稀奇。将军说的话倒是新鲜的，为什么呢？就是他的所作所为，与众不同的行动。但是像现在做这么长的讲话，从来没遇见过，我自已都不相信自已的耳朵。虽然说他的话像茶壹倒水般不息，间或也有停顿，他的结巴句成为我们茶余饭后的笑话。

侮辱军队

那一周我正是部队的责任官。部队里发生的一切我都要负责，那时我还只是准尉。责任官要为部里的所有同志的好坏事负责，像母亲那样照护他们，是烦脑多多的职务。每天下午允许同志们步出建筑门外，允许他们在溪里洗澡，小溪和部队营地有一段距离，他们必须越过几个园地，其中有政府部长德钦倫波的园地，因为是政府官员住宅，门口设有警卫把守的关卡。脱了背心上衣，裸着上半身，腰系一条纱笼的战士，每天下午走过该园地己成习惯，岗位的警察没说，部长家的人也没禁止。

有一天去洗澡的小同志和守卫警察或部长家的人打架。根据小同志的反映，是因他们挑衅才打架，同志们返尝部队告知其他的人，如他们所说是因为侮辱了他们，引发同志们一时的愤怒。他们感受严重地侮辱了他们和整个部队，我得知此事敢紧进行劝说安抚，告诉他们我会尽力去解决问题。劝阻他们不要再去闹事，这些同志如果成群结队出去，一定会发生流血事件。用砖块木棍攻击部长家，和部长家的守卫发生冲突，伤害部长家属，事情将会不可收拾。安抚内部人员招回在外的同志，他们不再暴力攻击部长的家，阻止了一场暴力事故。此后他们互相得到谅解。事件发生后，为避免双方再次发生不愉快，大家都提高警惕，去洗澡的同志借经过部长园地时要严肃，部队颁布了严厉的指令。

这件事的发生我要向上司写报告，向战士们调查了解事件发生的真实经过，并交代以后避免再次发生。我向我的上司CO呈了报告，同时代表同志向部长寄去一封道欠函。不久，将军来到我们部里，注视着有责任的钦貌礼队长，转身向我下命令集合闹事的全体队员。

我们是人民的勤务员

当时我很确凿地听将军的讲话，他的讲话虽然足有一个小时，可没发现他结巴停顿，也不见停顿或者换说词语。因为是内心感受的宣泄，述之於口，他的讲话句句生动有力。对惹事的士兵没有一句遣责，没有追责发生过的事情缘由，他当那事是个案不再提起，将军从头只是说对一个“真正的爱乡爱国战士”具有的作风品质要求，他本身是个军人，其他同志也都是军人，为了成为一个军人，是他年长月久追求的志愿，军人是他崇拜的偶像，缅甸的“同志”用语是非常崇高的称呼，对我们军人是荣誉，是最高尚有价值的称呼，要把军队建成一个模范集体，要自律成为人民尊重的军人，军人要非常健壮威严，要勇敢机智，要有责任心，战争中要使敌人闻风丧胆，要有战斗力，但是，从战场上凯旋回归后，要成为儒雅温训的军人，进入市区，幺村，和人民在一起时，要低调成为人民热爱的军人，属于人民的军人。

“战争年代军人要对自已的任务毫无折扣，坚定不移地执行，坚决地战斗。不能回首徬徨，这是为人民担负责任，要坚决粉碎消灭敌人。但是，对人民可要忠忠诚诚地服务，不期聁从人民处得到回报去完成责任。你们是人民独立军的战士，你们是为争取独立参加战斗同时也是捍卫独立的战士，你们不是顾佣兵。军队里可能会有某些困难，艰苦，对这些艰难困苦，你们也许不会有心理准备，你们的军粮可能不好，食粮不佳，加上你们的军装己经褴褛，补钉层层也有可能。同志们太辛苦，汗流浃背，挨饥换渴，但是你们含辛茹苦，欢心承受地走过来了，为什么！因为你们有坚强激昂的精神，在你们心里有如炽如火的争取独立的火焰！”

施情义别害怕

“人民知道你们的命运，不会是顺顺利利，一帆风顺的，你们并没有享受到一刻快乐人民也知道，知道你们以命许国，所以，人民热爱你们，尊重你们，你们一到就会热情地尽地主之谊，当你离开总部的大门，人民把你们当做保卫他们生命的卫士，尊重热情地对待你们，这是他们心坑中流露出来的真诚的情感。他们不是应附着招待你们。日本军队强迫他们工作，欺辱威迫，人民惧怕日本军人，因为日本军人粗暴野蛮。但是对你们却是亲如兄弟。故而，我们从人民大众处得来的还给他们吧，为什么，因为都是我们的朋友。我们得好好照顾他们，你们应该为人民大众服务，像奴隶服持债主那样，对我们的主人克尽服持义务，帮助我们和人民大众的友谊保持永远活跃，对他们要不思回报地尊重，亲善。不要在人民大众面前有桀敖不逊，踮起脚尖骄傲的表现。不要学日本人，从他们那边能学到的只有骄横，从人民大众那边可学到的是慈悲和同情心。”

将军的这篇长长的训语，完全政变了战士们的态度，在我心中的大疑团也即刻遁形消失，说他独裁专制的谣言也随之破灭。将军的讲话和独裁者希特勒讲词完全不一样，他的讲话中没有一句狂妄傲慢的词句或一句话和一个词。也没有自我标榜吹嘘，制造个人崇拜，“我们是人民的服务员，是奴隶。”的话任何独裁专制者都不会说出口。