福州晋安闽王金身 千年首度赴缅巡安(王义盛)

编辑:缅华网 文章类型:缅华文苑 发布于2017-12-30 01:11:05 共1982人阅读
文章导读 福州晋安闽王金身 千年首度赴缅巡安(王义盛)

 

缅甸太原王氏家族会秘书王义盛供稿 (2017-12-29)

尊祖敬宗、丕显祖德、敦亲睦族、团结互助、共谋福利、是我本会宗旨。为了密切乡亲情谊,促进闽侨乡亲大团结。本家族会和福州市晋安闽台王审知研究会共同主办了此次巡境会香祈福祭祀活动,在中方福建省王审知研究会、浙江温州瓯南王氏文化研究会、福建福安长溪王氏文化研究会、福清王氏宗亲会和缅方仰光福建庆福宫信托部、缅甸福建同乡总会等的协办下成功圆满地结束了此次盛会。

共祭闽王大典

 

仰光王氏太原堂

十二月廿三日清晨七时,十方观音寺七位高僧为闽王金身主持了安座仪式。九时正隆重地进行了共祭闽王大典。本家族会理事长王清锦担任主祭官、中方代表团团长王大盛(王立民代)和本家族会王鼎汉宗长担任名誉主祭官、陪祭官中缅双方各15位,本家族会总务王锦辉担任赞礼官,身着古装、手持仪仗的四位襄仪步入会场,开始了庄严的祭奠大典。献红烛、升香、进三牲、献灯、奠酒三献、行稽首礼、颂祝文、最后恭行三鞠躬礼结束了祭闽王大典。后本家族会理监事代表、沈尤吴兴堂代表、叶氏南阳堂代表、勃生太原堂代表、颍川总堂代表、陈氏大宗祠代表、德星别墅代表依次向闽王恭行三鞠躬礼。下午六时在"阿波罗酒家"举行欢迎晚宴,欢迎护驾来缅的百位乡亲。

 

十二月廿四日晨早七时,闽王起驾巡境,仪仗队伍浩浩荡荡地在仰光华区与同乡会、宗亲会和闽裔社团会香。缅甸太原王氏家族会、建德益德社、沈尤吴兴堂、曾邱龙山堂、郭氏汾阳堂、福州三山同乡会、缅甸洪门青莲堂和胜总公司、叶氏南阳堂、杜氏京兆堂、建德总社、益德青年社、颍川总堂、陈氏大宗祠、缅甸福建同乡总会、陇西堂、德星别墅、四知堂、济阳柯蔡宗亲会、植德堂、胡氏安定堂、刘氏公会、九龙堂、安溪会馆、南安同乡会、崇竺圣会、永定会馆、同安安人里同乡会、江氏家族会、晋江公会、清河堂、惠安会馆、江夏堂共32个社团摆香案桌恭迎闽王金身驾临。祈祷闽王保境安民、并佑万民昌发。

下午七时在梅花皇宫大酒家举行庆功晚宴、邀请了五十多个闽裔社团,中国驻缅甸使馆领事部蒋秘书的莅临,使庆功晚宴增色添彩。代表团赠送了墨宝、茶叶与闽裔社团。缅甸太原王氏家族会理事长捐献了两万人民币、福州三山同乡会张文钦会长捐献了缅币壹佰万元给代表团。

 

十二月廿六日晨早十时进行了闽王起驾回宫仪式。十二时正午仰光庆福宫信托部在"王府大酒家"为最后一团的代表团乡亲设宴辞行。

 

附:五代十国(907年 - 979年) ,是中国历史上的一段时期,自唐朝灭亡开始,至宋朝统一中国本土为止。唐朝灭亡后,各地藩镇纷纷自立为国,其中位华北军力强盛的藩镇国家即五代,其他割据一方的藩镇,有些自立为帝,有些奉中原王朝为正朔,其中十个国龄较长、国力较强的统称为十国。其中闽国(909年-945年) 先后定都于长乐(今福建福州) 、建州(今福建建瓯)。忠懿王(王审知909-925)、王延翰(925-927)、王鏻(原名延钧927-936) 、王昶(原名继鹏936-939)、王曦(原名延羲939-944)、福恭懿王(王延政943-945)共6位君主。

王审知(862年 – 925 年) ,字信通、又字详卿,军中号白马三郎,光州固始人。唐朝末年、政治腐败、民不聊生、官逼民反、王潮昆仲、扶母投军、南安兵变、审知拜剑、三拜三升、泉州除暴、民迎王师、进军福州、唐干宁四年(897年) 冬,官拜节度使、执军政大权。天复三年(903年) 加持进司徒、太保、进封琅琊郡王。孝友德性、忠贞报国、仁厚百姓。愿为节将、称藩中原、维护统一。唐亡梁继、开平元年(907年) 、 检校太尉,开平三年(909年)又加授检校太师、守中书令、福州大都督府长史,赠号"忠勤守志、兴国功臣"、敕封闽王。后唐同光三年(925年)+二月,审知公薨。册封尚书令、初谥忠懿王、追尊昭武孝皇帝,庙号太祖。

闽国的发展主要体现在王审知在位期间,他在唐末五代时间福建的社会安定、稳定、经济、文化的建设和发展做出了显著成绩,受到后人的好评。王审知统治福建期间自奉俭,为政以德,与民休息,劝课农桑,轻徭薄赋,修筑道路,访求民隐,兴利除弊,建立学校,奖励通商、深得民心。五代之时、中原各地、战乱频仍、残破不堪,而闽独偏安,兴学招贤,史称当时八闽文学之盛,为五代十国文物之冠。东南海陬蛮荒地,经王氏开发、一派升平景象,变成"海滨邹鲁"。王氏开闽伟业,始于王潮、成于王审知,朝廷赐封为"开闽第一人",由于王审知在开发闽地上的伟杰贡献,他被尊为"开闽第一"。宋太祖赵匡胤得天下,十分敬仰闽王的德政,于开宝七年(974年) 下诏重修忠懿王祠,并亲题"八闽人祖"庙额。闽王祠内立"恩赠琅琊王德政碑"和"重修忠懿闽王祠碑铭"。并立有"奉旨祀典"、"功垂闽峤"等碑额。此后,闽人崇拜王审知的建筑大批涌现,诸如闽王祠、王公宫、忠惠庙、护国尊王庙等,民众敬奉为神。福建民众尊奉王审知为"白马将军,大王公"。沿海民众不分姓氏向"大王公"供奉的香火极为旺盛。"白马将军,大王公"已成为闽东南沿海广大民众极其信仰的保护神。

 

 
0
0

评论列表 共有 0 条评论

暂无评论

联系我们

邮箱:mhwmm.com@gmail.com