中国寺庙的经典对联大全
中国寺庙的经典对联大全
对联是汉语独有的一种表现形式。而寺庙对联,是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。我国旧时寺庙、道观中的楹联,数量极多。今日搜集了多则寺庙对联以飨读者。
寺庙对联内容丰富,言简意赅。是我国佛教文化的重要组成部分,也是我国寺庙不同于外国教堂或清真寺的地方。
千佛山兴国寺对联:
暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人。
兴国寺,也叫兴国禅寺,位于济南市区的千佛山上。千佛山与泰山、灵岩山并称“鲁中三山”。因有会仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五个秀丽的山峰并列而得名。兴国寺坐落在千佛山阴山半腰,南依峭壁,北面泉城,是千佛山的主体建筑。属全国重点文物保护单位。创建于隋开皇年间,时称“千佛寺”。唐贞观年间,经扩建,改称为“兴国禅寺”。
此联为清末秀才杨兆庆书丹。意思是说,人世间追求功名利禄的人会被寺院早晨的钟声和晚上的鼓声所惊醒,抛弃名利欲望,而在人海中苦苦追寻的人也会被惊声佛号唤回来。这是一幅典型的劝世联,其中蕴涵的哲理,可谓发人深省,引人深思。
张掖大佛寺
山门联:睡佛长睡睡千年长睡不醒;问者永问问百世永问难明。
大殿联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大;只身眠净土,只道其中日月长。
张掖大佛寺的山门联和大殿联,都从睡佛着笔立意。前者以顶针格成对,含义丰富,可作多重理解,其一是说睡佛已睡千年百世,可指大佛寺历史久远;其二可指佛祖已涅盘长逝,佛禅深义、世事哲理,后人已难明白;其三有讽喻之义,委婉告诫世人,睡佛不过是泥胎塑像,求神拜佛,只会“永问难明”,求神不如靠自己。后者上下联互文,表义是说佛祖涅磐后安睡在西天净土,一睡千年,梦中世界大、日月长,暗含佛祖梦中的世界,或许就是凡俗尘世经历的日月,悠悠千年,沧桑变幻,世事大观,讲经拜佛,悟禅修道,尽在其中。
乐山凌云寺对联:
笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;
观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
凌云寺位于四川乐山县城乐岷江、青衣江、大渡河汇流处凌云山的栖鸾峰上。乐山有“凌云九峰”,唐代时已成为佛教圣地。寺之得名,主要是临江崖上凿成的一尊弥勒佛坐像,它就是名扬中外的乐山大佛,又称凌云大佛,自古就有“上朝峨嵋,下朝凌云”之说。
此联表面从弥勒佛着笔,实际是讽喻世人要正确认识自我、看待他人,不要总是高高在上、傲视一切。上下联以“笑”和“观”连绵成句,前繁后简,以繁衬简,对应工整,有趣有味。
青城山天师洞对联:
事在人为,休言万般皆是命;境由心造,退后一步自然宽。
青城山是我国著名的道教名山、中国道教的发源地之一,被道教列为“第五洞天”。其道教宫观以天师洞为核心,包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等,至今保存完好。天师洞又称常道观,是青城山最主要的道观,附近景色幽丽,东有三岛石,巨石矗立,石旁泉水环流、浓荫蔽天,景色奇幽。
此联劝人不要听天由命,事在人为,自己的命运自己把握;环境和心情由心态决定,遇事应宽容忍让,退一步海阔天空。
安徽凤阳龙兴寺寺联:
庙内无僧风扫地;寺中少灯月照明。
安徽凤阳城北凤凰山的龙兴寺,是明朝皇家寺庙,明代开国皇帝朱元璋的发祥之地,国内名刹之一。原寺后山腰钟亭内悬挂大钟一口,每当红日西坠或旭日东升,凤岭鸣钟,钟声响彻云霄,因此古人把“龙兴晚钟”称为凤阳八景之一。寺内原藏有朱元璋画像、铁像及铜佛等,御书亭内有明太祖朱元璋“第一山”手书石碑,明清两代名人诗词题刻琳琅满目,明万历诗碑等文物至今完好。
此联可谓寺庙联中的上乘之作,风扫地、月照明,一下子把庙宇的清幽寂静、空灵自然描摹了出来,同时不显山、不露水,含蓄地表达出其中的真意:修行打坐也要顺其自然、无欲无为,才能达到无尘无物、空明澄彻的境界。联句信手拈来,浑然天成,情境相谐,立意悠远。
甘肃兰州白塔寺联:
剪一片白云补衲;邀半轮明月看经。
白塔寺位于兰州市黄河北岸的白塔山上,因有一座元代白塔而得名,现存白塔系明代重建,后经清代扩建又名慈恩寺。
此联很富诗意,剪一片天上的白云来补一补僧衣,邀半轮空中的明月来一起诵读佛经,一下子把白塔寺白日的天朗气清、夜晚的寂静清明以及寺僧的心静神闲、无欲无为、读经修炼的情景显现了出来,使人联想到陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”、李白“举杯邀明月,对影成三人”等经典诗句和诗人们的闲情雅致,想象丰富,很富浪漫气息。
北京潭柘寺弥勒殿对联:
大肚能容天下难容之事;开颜便笑世间可笑之人。
潭柘寺,位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓。寺院坐北朝南,背倚宝珠峰,周围有九座山峰呈马蹄形环护,宛如九条巨龙拥立。寺内古树参天,佛塔林立,殿宇巍峨整座寺院建筑依地势而巧妙布局,假山叠翠,曲水流觞,相映成趣。寺外有上下塔院、东西观音洞、安乐延寿堂、龙潭等众多的建筑和景点,宛如众星捧月,散布其间,情趣各异。早在清代,“潭柘十景”就名扬京华。 此联是题写弥勒佛的经典之作,成为很多寺庙的通用联。联句把大肚、笑面的佛像与人间世象进行巧妙链接,说弥勒佛肚皮大,是因为胸怀广、气量大,能容得下天下种种难容之事;开口常笑,是因为人世间有许多堪笑之事、可笑之人。由此劝诫世人处事要大度,行事要得体,不要做恶事、丑事、可笑事,也不要痴心妄想、执迷不悟。“遍观世事面作一笑,通识人生腹能多容”一联,与此联立意相近。
镇江金山寺对联:
千古英雄浪淘尽;天下名山僧占多。
金山寺,又称江天寺,与高旻寺、天宁寺合称临济三大丛林,位于江苏镇江金山。相传为东晋时创建,梁武帝曾在此寺启建水陆忏法,宋真宗尝颁赐大藏经。历代高僧如:佛印了元、高丽义天、杨岐圜悟克勤及天台宗山家派的南屏梵臻等尝住于此。寺中楞伽台、妙高台曾为苏东坡写经吟诗之处,今仍留有苏东坡的玉带。清代康熙、乾隆两帝也曾至此参访,并御书赐联,小说中白蛇水没金山寺及金山活佛的神迹异事,使金山寺声闻遐迩。
这些寺庙对联,或记神话故事,或誉庙主业绩,或言宗教传说,或赞寺庙胜景,或劝世人行善等等。寺庙对联是庙宇文化的重要组成部分,也是中国寺庙跟外国的教堂或清真寺的一大区别。
杭州城隍庙:
上联:夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合。
下联:儿女原宿债,讨债还债,有债方来。
乐山凌云寺:
上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。
下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。
应县净土寺:
上联:念念不离心,要念而无念,无念而念,始算得打成一片。
下联:佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐断十方。
枣庄龙泉寺:
上联:大千世界,弥勒笑来闲放眼。
下联:不二法门,济颠醉去猛回头。
张大千题绍兴戒珠寺:
上联:此处既非灵山,毕竟什么世界。
下联:其中如无活佛,何用这样庄严。
张掖大佛寺:
上联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大。
下联:只身眠净土,只道其中日月长。
济南千佛寺:
上联:笑到几时方合口。
下联:坐来无日不开怀。
杭州灵隐寺:
上联:峰峦或再有飞来,坐山门老等。
下联:泉水已渐生暖意,放笑脸相迎。
大雄宝殿、台湾台中慈善寺:
上联:净土莲花,一花一佛一世界。
下联:牟尼珠献,三摩三藐三菩提。
观音阁:
上联:问观音为何倒坐?
下联:恨众生不肯回头。
此联为日照天后祠联。祠中观音面北,人称“倒坐”。
潮州开元寺观音阁:
上联:大慈大悲,到处寻声救苦。
下联:若隐若显,随时念彼消愆。
北京潭柘寺弥勒殿
上联:大肚能容天下难容之事。
下联:开颜便笑世间可笑之人。
凤阳龙兴寺、台中宝觉寺:
上联:大肚包容,了却人间多少事。
下联:满腔欢喜,笑开天下古今愁。
广东南华寺:
上联:日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠不知众檀越,信心时将何物供奉。
下联:年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地试问这头陀,得意处有什么来由。
天王殿
上联:多闻正法,以广目光。
下联:增长善根,而持国土。
此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。
城隍庙
上联:莫怪和尚们这般大样。
下联:请看护法者岂是小人。
贵阳城隍庙:
上联:站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我!
下联:想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人!
土地庙
上联:男女平权,公说公有理,婆说婆有理。
下联:阴阳合历,你过你的年,我过我的年。
神仙庙
上联:善报恶报循环果报,早报晚报如何不报。
下联:名场利场无非战场,上场下场都在当场。
财神庙
上联:只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?
下联:不做半点事,朝也拜,夕也拜,教我为难。
斋堂联:
上联:一粒米中藏世界。
下联:半边锅内煮乾坤。
河南少林寺面壁洞
上联:一苇渡江,达源溯六祖。
下联:九年面壁,妙理悟三乘。
安徽九华山华严洞:
上联:清华真佛地
下联:庄严古洞天
福建安溪龙门镇金沙岩:
金山挂月窥禅径
沙鸟听经恋法门
台湾彰化修水岩:
修德种因法身圆妙
水清月现玉盖尊严
河北承德水月庵:
山静尘清,水参如是观
天高云浮,月喻本来心
台湾台中龙泉岩:
龙井茂青松,群沾法雨
泉岩生翠竹,普荫慈云
台湾台中紫云岩:
紫气东来,海上犹传天乐近
云霞西涌,人间长见法轮新
台湾云林湖山岩:
湖畔显灵,大士婆心,济拔三途苦
山前圣景,莲瓣九品,广渡诸有情
天王殿:
大大肚能容万物
微微笑看破群生
甘肃天水罗汉堂:
处处无非菩提海
山山尽是普陀崖
湖北房县凤凰山观音洞:
见见见,非见非见,见非见
闻闻闻,不闻不闻,闻不闻
福州西禅寺:
翠翠殷殷,处处花花果果
风风雨雨,年年暮暮朝朝
河南少林寺西坊:
双双玉井,碧澄冷浸千秋月
六六玄峰,翠耸光连万壑云
见于东北某寺:
上联:夫妻是缘,善缘恶缘,无缘不聚。
下联:儿女是债,讨债还债,无债不来。
李汇川题四川叙永灶神庙:
上联:五转汞、七转铅、九转丹,万象皆清,洪炉中有真人诀。
下联:一分屋、二分竹、三分水,纤尘不染,蜀国南来小洞天。
郭天民题湖南长沙真武庙:
上联:中国有圣人,是祖、是师,咄咄西来东土。
下联:名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北镇南来。
安徽宿松城隍庙:
上联:只是骂个道打个僧,这这般这般,若毁圣谤贤,那还了得。
下联:不过吃口肉喝口酒,便如此如此,倘坏心毒胆,怎么样儿。
台南城隍庙:
上联:问你平生所干何事?图人财,害人命,奸淫人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作。
下联:来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃!
陈宝琛撰大同华严寺观音阁:
上联:人世大难开口笑。
下联:肚皮终不合时宜。
观音阁:
上联:音可观乎?
下联:士何大焉。
宁夏同心清真大寺:
上联:尔来礼拜乎?须摩着心头,干过多少罪行,向此处鞠躬叩首。
下联:谁是讲经者?必破出情面,说些警赫话语,好叫人入耳悚神。
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