在缅甸有华侨抗日志愿队吗？

叶国治

    在网上看到一本叫做《军碑一九四二》的巨著全书40余万字，宣传上称是国内外迄今为止最为完整，权威的一部记述中国远征军赴缅印滇作战的史料专着。也看到一些网民评论说“这本书中有关王楚英的个人经历基本上都是假的”。王楚英就是〈军碑〉一书的作者。另一网友说“作者是给老兵抹黑”“现在台湾颐养天年的曹英哲将军曾经是作者的战友。在1942年的春节后，时任一九八师特务连长的曹英哲派手下班长护送王楚英（作者）逃离云南的驻地。而作者却说那时他在缅甸跟随史迪威将军出生入死，并与美军那些战场高管打成一片。在美国国家档案馆里有当时美军照相部队拍的中缅印战区的两万三千张照片，里面却没有哪怕一张是与作者有关的，相近似的都没有。相信大家都对此书的真假已心中有数！！”。

    这本书是作者讲述中国远征军入缅参战经过。我对远征军历史知道的不多，难辨真伪，不敢多说。我关心的兴趣的是二战期间，有没有一支华侨抗日志愿队？我知道的有一支缅甸华侨战时工作队，是张光年领导的。而志愿队？从没听说过，也没见过有那本书记载或暗示过。我的疑点是：

    第一，王楚英说：志愿队的人数有“他们450人中，只有30多名军校17期学生，受过一年半军官教育，另有200多名东南亚各地华侨学生在昆明侨务人员训练班受过3个月军事训练，其余的人只受到两周的突击训练。”这么一支400多人的队伍，怎么没有报纸报导过？

    王楚英说入缅后，他被授命领导这支队伍，又有当地华侨总会号召报名的1200名未婚青年加入。这么多人的队伍当时当地的华侨报纸没有报导？难道这不是重要新闻？没有在华侨口中传说？也没有召开会议宣扬这种光荣的事？当时有华侨救济总会，华侨疏散委员会，没有什么笼总的什么会。

第二，书中说志愿队地点在仰光北部燕子湖东头英国军营内。1941年12月20日下午举行阅兵操练式，英军参谋长哈定少将向该队授旗。这么光荣的事这么重大的事这么鼓舞士气的新闻，怎么没有中外报纸报导？

    第三，才成立几天的志愿队就派到毛淡棉缅泰边境和日寇作战，而且“三战三捷，毙敌百余”，以后又在锡当河勇救17师突出重围。真是神话！要知道，一方是临时拼凑起来的民间人士，一方是几经沙场，训练有术，武器精良的侵略军呵。

    第四，王楚英说1941年8月，他被调去当林蔚的机要参谋，筹建侨务人员训练班，又兼任教官，12月入缅，受英军总司令派遣，组建缅甸华侨抗日志愿队，并担任英军17师联络参谋。又编什么“中英联军缅甸南部会战计划”又担任温盖特远程突击队联络官。有网友讽刺说：“你王老神仙难道有分身术吗？瞎话编多了，自然顾头不顾尾！”

    吹牛皮不打草稿，一个小小的上尉军官，就有这么多能耐？兼任这么多职务？1942年3月8日，日寇正式占领仰光设市。勃固市在7日失守，英军在仰自动破坏后撤退。王楚英说6月份，他奉史迪威将军之命，随梅里尔等人由昆明飞往印度。他什么时候回到昆明？志愿队不管啦？当逃兵？《雪泥鸿爪－老兵忆归》里说：王楚英曾在198师当排长和参谋长，198师一直在云南，从未到过缅甸。

    有网友评论说：编造光荣的历史都比耻辱的失败更可耻。写到这里，我想起在缅华的文化资料里，有那么一个人，一九四二年逃难回国后，入了黄埔军校，受训三个月，又再次参军，出国到印度远征军当翻译。当时日寇已占领缅甸，去印度只能从空中，陆地难成。我不知道他是怎么去的？他说经过野人山，野兽出没，蚊虫叮咬。天呵，战败的远征军从野人山回国，牺牲了多少中华儿女，还有人从野人山出国？可是那位人士说，他又回家见到家中父老在日寇统治下艰难度日的生活。他家在缅甸南部耶！我觉得有些人为了突出自己，总爱编造一些情节。写虚构小说可以，写历史，写生活经过还是免了罢。

    在缅甸，有没有存在过华侨抗日志愿队？希望研究缅甸侨史，研究中国远征军史的专家，历史家给予关注，找出答案。这是对缅华历史负责任的大事！