战忽智库

解放台湾实现祖国统一是天经地义的事情，也是台独份子和美西方最惧怕的事情。本文的主要议题，不是是否要解决台湾问题，而是论证必须使用武力方式解放台湾，及其发起战役的迫切性，以及战后台岛的治理方式，东亚、西太新的战略态势问题。

一、和平统一的可能性已不存在

我们总体态势应当是积极求战，而非消极避战。无论是根据现在的具体形势，还是根据《反分裂国家法》的相关规定，和平统一的可能性已经完全丧失，必须尽快发动解放台湾战役。

1、毛主席当年的“一纲四目”

有些人完全没有理解毛主席当年想法的完整性，拿出在上世纪50-60年代，毛主席主张“一纲四目”和平解决台湾问题的先例，来否认解放台湾战役的合理性。在毛主席主张和平统一的时候，台湾岛上有一个蒋介石集团，能够完全控制岛内局面，如果两方达成和平解决台湾问题的协议，可以按照预定的方案具体实施。现在，岛内政治体制已经发生了根本性变化，没有任何一个政党或政治势力能够掌控岛民意愿分歧，接受并有能力履行和平统一的决定。这种程序性难题，最后将导致更多的实际困难，最终将使岛内陷入混乱，这是国民党、郑丽文或者任何人都无力解决的问题。

毛主席在世时没有发动解放台湾战役，其原因是多方面的，其中之一是由于历史上的原因，特别是日据50年的余毒，台岛内部的文化构成，缺乏祖国大陆文化的核心地位，甚至完全不了解。蒋介石带去的200万大陆军民，可以把中华文化浸润渗透到台岛当地，虽然这种传播方式，会将大量传统文化的糟粕也带入台岛，但这种情况可以慢慢改变。那时候如果打仗，这批人就会给未来的台岛治理增加困难。基于这种一正一负考虑，毛主席希望和平方式解决，以利于中华民族的长远利益。但是，与美国亦步亦趋的蒋介石，拒绝了毛主席的善意，最终，毛主席发出了“我们一定要解放台湾”的誓言，将历史功绩留给了后人。

2、国民党的历史与现状

国民党这个组织，从一开始就没有自己的理论和理想，“三民主义”属于号召性的施政措施。蒋家父子都是纯粹的实用主义者，使得国民党最后彻底毁于李登辉之手，马英九之后，国民党更是失去了 “中国”的内涵，只剩下权术。现在在台岛的国民党，与台独政党差距越来越小。国民党内部对于国家统一的议题闪烁其词，我们看到的最接近祖国统一的想法，也同几百年前的郑经差不多，仿朝鲜例做藩属国。更多的国民党要员，试图用虚幻的“一个中国”来糊弄大众，以期获得政治和经济的好处。

更有甚者，许多国民党要员的政治立场，已经和民进党同流合污。民进党的策略非常清晰，看准了大陆不动武，就一直在恣意妄为，除了一个形式上的台独还顾忌多重因素，不敢实施之外，其它的动作均与完全台独无异。他们的计划也很简单直白——追求“和平独立”。在警惕和平独立阴谋同时，我们也必须反对所谓缺乏治权内容的“形式统一”。即使能够用和平方式，实现文字上的统一，而没有实质意义上的治权，也是很危险的。香港回归后的许多年，形式上回归了，但是，各种反华反共势力非常猖獗，给香港和内地的政治经济，都带来了巨大的麻烦。台湾必须经过彻底的改造，才能成为中国的稳定组成部分，否则，在尚未完成社会改造的条件下，台湾可能成为自身的不稳定因素。

3、其它不正确观点

台湾问题越拖越麻烦，扫帚不到，灰尘不会自己跑掉。有些观点错误地认为，经济搞好了，祖国和平统一会自然实现，这种错误观点实际上是主观唯心论、唯生产力论的一种反应。二战以后，美国曾经如日中天，日本、韩国、加拿大、墨西哥都一直追随美国，经济、政治、文化，乃至军事都绑定美国，但都没有在主权意义上归入美国。

还有些人只要能够使台湾问题继续存在，为了阻止解放台湾战役，想出了许多招数，比如所谓“智统”。武统与和统是甲与非甲的关系，无论是哪种方式，都需要智慧。其实，这种说法就是想说，只要不打，怎么都行。还有人主张长期封锁台湾，封锁只能是解放台湾战役当中的一个环节，长期封锁毫无意义，只能给台独份子制造“人道危机”的口实。

更有甚者，有些人为了阻吓解放台湾战役，把战役能够给美日造成的危害，也视为“我们自己”的巨大代价。这种人说的代价巨大，其实是在说敌人的代价巨大，他们的立场本身就是错误的。敌人知道代价大，就不会有继续反对和抵抗的动力。事实上，持这种观点的人并不是不知道国家统一，能够给两岸人民带来的好处，而是正是看到这些好处，才拼命反对。和平统一，梦花镜月，台湾独立，神州不容。

二、美国因素与台湾地理位置

1、美国试图利用台湾翻盘

中国正在迅猛地崛起，使得即将退位的全球霸主——美国坐立不安。在短期之内，中美的此消彼长，将首先体现在东亚、西太这一地区，这一地区的复杂性和多变性将表现地极为充分。台湾问题一直是美国试图制约中国的一张重要的牌，这一问题迟迟不解决，美国会乘机使用越来越多的手段，使情势变得越来越复杂。尽快发起解放台湾战役，并在此后巩固台湾，是制约美国及其日本等仆从国家的最好手段，也是未来东亚和西太平洋和平秩序的重要一环。

刚刚发生的日本高市早苗事件，就是最好的佐证。自从11月份特朗普亚洲之行以后，明显看出来美国的亚太新战略。特朗普要日本冲到前面，与中国对抗，做坏人唱白脸，而自己躲到后面，看到时机不错了，出来做“好人”唱红脸。美国人善于无中生有地派生理由，是制造矛盾、利用矛盾的个中高手，在台湾问题上尤为明显。它善于在台湾玩弄各政党或政治势力，每个国民党党魁当选时，它都会热情祝贺，但都不妨碍事后出手打压，支持民进党，以期谋取美国自己的利益。

海峡两岸不独不统的状态，便于美国人坐收渔人之利，因而最符合美国利益。反独与促统原本是一个概念，但不知起于何时，它们成为了两个不同的概念。将同一个概念强行分解，是美国试图拖延中国统一步伐的一种手段，无论美国是提出“渐进式台独”还是“渐进式统一”，都只是根据中美实力对比消长，而为台独分子的“和平独立”梦想找出来的借口而已。

美国是西方资产阶级的典型代表，掠夺和剥削是其本质，在手法上极端实用主义。它不断地在声称，不得用武力改变台海现状，海峡两岸要保持和平，但是，试想一下，如果美国的加州或者夏威夷这种地方，脱离美国联邦政府的治理体系，用武装割据的手段进行抗衡，美国自己怎样反应？美国自己肯定是要动用武力的，而绝对不会优柔寡断地期待和平解决问题。

有人认为“美国正希望我们打台湾”，布置好了陷阱让我们往里跳。难以苟同，美国是实力的忠实信奉者，非常清楚中国现在的军事实力。美国人在自身实力足够强大的时候，就用明抢、威胁的手段，或者用自己制定规则的办法骗钱，而当自己力量衰弱的时候，就用无赖手段偷钱。现在，就东亚而言，中国的力量足以解放台湾，美国看到中国必胜的情况下，并不想让中国发动解放台湾战役。

美国正在从东亚、西太渐次撤退，在这一过程中，它也会利用台湾等因素，试图以拖待变，寻找翻盘的机会。特朗普绝不会自行离开东亚，甚至只要有机会，还可能会主动进攻。特别是美国可能会利用日本的赌徒心理，复活日本军国主义的梦想，重演甲午、日俄、珍珠港的海盗袭击，破罐子破摔以期玉石俱焚。故此，发起解放台湾战役，是打破美日梦想的最有利手段。

东亚国际局势动态发展，也存在已知和未知的多种可能性。最大的变数可能在我们的北方。中俄关系现在非常好，这是中国多年外交努力的硕果，非常值得珍惜，但是，我们必须充分意识到潜在的风险。俄罗斯民族极有灵性，出过列宁这样的伟人，但是，她也可能来去如风。不认为俄罗斯会和中国打仗，但是俄罗斯以极少的人口，占有巨大的国土，这是一个不可忽视的潜在危险。

将来，美国有可能会利用俄罗斯的这一弱点，在俄罗斯制造类似前苏联的瓦解事件，那样，乌拉尔山以东的西伯利亚地区，就可能成为美国人的猎物。我们决不能让美国占有西伯利亚，那里是毛主席在火车上瞭望感慨的“苏武牧羊之地”。为了应对可能发生的这一变局，我们也必须先解放台湾，建立巩固的东南地区，避免双线作战。

2、台湾地理位置对于东亚西太的重要性

在地理上，台湾战略地位非常重要，东到塞班，北到俄罗斯，南到印度尼西亚，台湾岛正好在一个杠杆的支点位置。17世纪的《施琅奏折》，包含着今天我们争论的所有问题的萌芽。难能可贵的是，早在近400年前的施琅，具备了广阔的国际化视野，可以从区域性地缘政治的角度，看待台湾的回归和治理问题。即使是在施琅收回台湾之后，朝堂中仍有一些鼠目寸光、居心叵测的人主张弃台，为此，施琅将军力陈不可。施琅将军还撰写了《海疆底定疏》，进一步厘清在台湾回归之后，相当于今天的西太平洋地区的贸易秩序。

在台东海岸山一带的花莲、台东两县，连同兰屿、绿岛等离岛，可以建造一个容纳完整集团军的陆海空基地。站在这里遥望日出，仿佛可以看得见整个太平洋和半个地球。海面虽然宽阔，但和马六甲海峡的作用等量齐观，是控制西太的最佳位置。控制了台湾就可以更好地控制东南亚、澳洲，特别是东南亚、日韩的生命线。在那里建成这一巨大的军事基地，整个西太的和平环境就有了最确定的保证。

居安思危，我们必须防止出现南北受敌的局面；未雨绸缪，先解决台湾问题，以便我们可以腾出手来，应对北面、东面可能出现的变局。敌可往，我亦可驰骋。

三、中华民族整体性格发展的重要一步

1、中国人血性

战争教育了人民，人民赢得了战争。在当今世界上，一个不能打的民族，无法在世界自立。中华民族爱好和平，自古以来就文武兼备，在保持高度文治水准的同时，也展现了剽悍的武功，犯我大汉者，虽远必达。这种尚武精神的民族血性，从遥远的古代一直流传下来，商鞅、秦皇、汉武、唐朝，一代代人为了民族利益，随时准备自我牺牲，宁为玉碎不为瓦全。到了宋朝以后，民族血性渐行渐远，中间出现成吉思汗和康熙等为代表的少数民族，展现了前辈保有的血性，但19世纪以来，全民族走向迂腐和麻木。

在20世纪初，以毛主席为首的中国共产党人，用马克思主义的斗争精神，唤醒了中国人民的豪迈血性。列宁说过：“马克思主义不是和平主义”，“社会主义者从来不是，而且永远不可能是革命战争的反对者”。在敌我力量对比极度悬殊的情况下，毛主席带领全体人民，接受了蒋介石和美国人的挑战。狼牙山五壮士、董存瑞、黄继光、邱少云，各个血脉喷张，以要奋斗就会有牺牲的豪情，在战与火的考验之中慷慨牺牲，换来了人民的幸福与平安。几十年过去了，台湾问题悬而未决，提“打”的人反而似乎是在制造一个禁忌话题，有些人甚至认定打了台湾就要亡国。

2、军队建设

军队建设需要实战，军队存在的特有意义就是打仗。演习固然重要，但实战不能缺席，实战中各种意外因素和心理因素，我们单方无法控制，甚至对于对方的海盗行径及其无耻底线，都无法完全想象。实战可以暴露更多问题，积累更多经验，当下，解放军最好的实战目标就是，在解放战争的辽沈、淮海、平津、渡江战役之后，完成第五场重大战役——解放台湾战役。

反腐永远在路上，在战争年代，人民军队在紧张的战斗中，也在不断完善自身，枪毙了很多腐败干部。现在，由于我们反腐工作做得好，抓出了一批军内腐败分子，有些人就趁机说，有腐败的军队就不能打仗。然而，他们忽略了一点，我们有勇气公开抓腐败分子，正是我们的党和人民军队自信的结果。湘军、俄军、美军、台湾的军队和其它各国军队，哪只部队没有腐败，但他们敢于自我革命吗？腐败一定不可容忍，但军队的第一大问题是不打仗。只有在实战中展现了武力，让敌人见到我们的实力，敌人才不敢轻举妄动，所谓的“第三次世界大战”才有望消弭。

3、丰富民族性格特征

我们是一个大陆民族，沿海地区也背靠大陆，属于人类的主体性格。这是很好的特征，但还有不足，与海洋民族相比，二者对于海洋和大陆的热爱程度明显不同，鸦片战争就是海洋民族打败大陆民族的典型案例。随着科学技术的进步，大陆民族和海洋民族的差距增在缩小，但依然有一定的区别。一般而言，大陆民族的自然环境相对复杂但固定，确定性较强、可预知性较大，因此生活规律性比较大，有长期考虑，但相对保守，冒险精神不如海洋民族。海洋民族的自然环境相对简单但不可知性较大，海洋表面上相对简单，但内涵相对不可知，因此冒险精神比较强，敢于豪赌，捞一把就走，过了一关算一关的心态比较重。

台湾人民总体而言属于海洋民族，其文化总体上讲，属于海洋文化体系，这在中国众多群体当中是不多见的。海南岛也是岛，但岛上居民海洋民族特征并不明显，因为琼州海峡还是比较窄，海南岛上的居民和大陆的联系，在古代就比较多。台湾是典型的海洋民族，台湾回归将有助于我们民族性格的丰富，也是对于我国农业民族、草原民族、山地民族构成的多样性贡献。

4、军事行动与经济发展的互动关系

公元230年就派兵到过台湾的孙权说过：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人，吾计决矣！”国际社会处于一个只信奉实力的环境之中，实力包括经济与军事，中国现在的经济实力已经有了很大增长，军事能力也在突飞猛进。我们的经济实力已经被全世界所认知，9.3阅兵使得全世界都加深了对于中国军事实力的认知度。但是，国际社会是现实的，相当一部分美日西方的好战分子，还不认可阅兵。他们只相信落在他们脑袋上的导弹，认定你能打才是你的，只向自己亲眼所见的实力低头。

中国是一个大国，要制人而不可受制于人，自身话语要具有足够的威慑力，一场实战会极大地增强我们说话的分量。届时，我们将降低中国外交成本，节省更多资源集中投入民生。实战将展示和拓展军工业产品出口，可以将军工产品提升为新的支柱产业。大陆港澳台的GDP也可以统一计算，中国的经济体量就更大了。台湾地位的一正一负，直接涉及到中国的大国地位问题，这要求我们尽快补齐自身的明显短板。

四、解放台湾战役之后，改造台湾社会的艰巨性

千万不要认为军事占领台湾之后，台湾回归祖国的大业就已经完成了，还有更为艰巨卓绝的思想回归、政治回归过程。

1、完成思想上和政治上收台过程

从一定意义上讲，解放台湾全境只是祖国统一的开端，更艰巨的任务还在后面。如何实现在思想上统一台湾人民，将是一个艰苦而漫长的过程，也将是创造而辉煌的时刻。考虑到台湾本身的情况比较复杂，预计从解放台湾战役完成后，要经过20年的社会改造，台湾才能真正成为祖国稳固的有机组成部分。并不是说，解放台湾要20年，社会改造也是一个渐变到质变的过程，这里指的是彻底完成这一过程所用的时间。

（一）思想上的收复台湾

由于对于中国文化和西方文化的误解，有些人担心军事上收复台湾之后，会陷入克伦威尔式的爱尔兰危机。在西方文化体系中，克伦威尔不是孤例，古罗马是更早的先例，事实上，与海洋民族风格相近的游牧民族——成吉思汗也存在同样的问题。这种文化崇尚杀戮和表面上的臣服，所以他们来去如风。

到了现代社会，曾经称霸一时的前苏联，也曾经试图解决这个问题，当时，前苏联侧重于政治制度输出，试图在新区简单复制苏联模式，随后以失败告终。美国也试图解决这个问题，它的手段是利益绑定，扶植当地亲美派，以巨大的利益吸引当地亲美人士，这种以出卖良心而收买的代理人政治正在全球各地横行，但已经漏洞百出，最终必将失败。

中国人从中原一小片土地出发，最终建成牢固的大一统国家，在这一过程中注重在思想上、组织上解决根本问题，才是中国文化成功的秘诀。孔子为中国人创立了精神上的规范，秦始皇为中国人在治理大规模国家，创造了组织体系。这二者的结合，才是中国人能够成为一个统一民族的基础。毛主席把马克思主义和中国优秀传统文化相结合，首创了中国共产党的社会治理体系，首重思想的统一和心灵建设，从而使中国不仅是地理大国，更是一个拥有统一思想的民族。

由于台湾岛内民情的复杂性，不可低估这一思想上收台任务的艰巨性。台湾人民远离大陆已经70多年了，加之1945年以前日本50年占领所遗留的毒害，特别是近40年来“台独分子”的恶毒洗脑，台湾人民离开大陆的主流文化意识体系已经很远了。在思想上和政治上教育、培养、改造台湾人民，帮助他们建立中华民族的主流价值观，就成为亟待处理的当务之急。

台湾人从来没有当过日本人，只当过日本的属民，但很多人在血缘上说不清楚，加之有大批日本后裔留台，就使得情况更为复杂。这批血统上或精神上的日裔，正在形成一种文化势力，影响着其它岛民。沈伯洋是比较典型的人物，台媒怀疑此人是CIA的人，这姑且不论，在行动上他媚美亲日，为了钱什么都可以做。他的家族在大陆赚钱，还不断底辱骂大陆，为了炒作，从来不顾明天怎样。

这群日裔在政治上的风格也极为明显，见人说人话，见鬼说鬼话，不太在乎立场、观点的一致性。政治上从无底限，有人估计如果在2028，赖清德败选的话，从1.26以后到5.20权力移交之前，赖清德可能宣布紧急状态，从而拒不完成移交手续。现在热炒的蓝白合，让人很难看好，国民党内部甚至都无法团结一致，遑论跨党派合作。

党的体系和作用，是用马克思主义改造中国传统文化的精髓。从思想上改造台湾社会的核心点，在于建立基层党组织体系。在这一教育、教化和改造过程中，必须在台湾本地民众当中，建立合格的中国共产党的组织体系和思想体系，从最基层完善到省一级，使得中国共产党在台湾岛完全扎下根。需要建立一支本地人为主的队伍，坚定地以马克思主义为核心的主流价值观，对台湾人民进行全方位多角度的教育与培育。

正是基于这种思想改造的艰巨性，才更不能用和平的方式解决台湾问题。在历史上，和平解决此类问题的先例，如北平、西藏、香港，最后都以强力收尾。在解放台湾战役过程中，要注意打与治的关联性，既要让台独分子感受到切身之痛，又要尽量减少伤及无辜。解放军大军登陆之后，不仅要消灭成建制的抵抗，还要消除恐怖分子型的独狼抵抗，在占领大部分地区之后，对于台北、高雄等地围而不打，争取在这些主要城市地区，实现和平解放。以此，为思想上收台打好基础。

（二）行政上收台

治权是主权的一部分，但是，治权在一定阶段与主权分离，也是常见的情况。琉球是最好的例子，主权不属于日本，但治权却因为很多因素，被日本长期窃取。历史上，大陆对台湾一直享有主权，但在治权层面上却因为种种原因，出现长期不足。甲午战败开始，130多年来，台湾在中央政府的直接管辖之下的时间，只有4年左右，即使是在这一段时间内，也发生过岛内反抗中央政府的动乱。现在，大陆对台湾仍然没有全面的治权，最近重庆警方处理沈伯洋案，是行驶治权的一个良好的开端，但解放台湾之前，这种治权仍然是薄弱的。

在大规模军事行动结束之后，首先要设立中共台湾省委作为最高权威，起初可以是类似总督这样的角色，可以不涉及具体行政事务（如县市运作、民生管理），经过很长一段时间，才逐步地和大陆一致做法，最后，去台湾和去鼓浪屿差不多。基于多方面的缘由，特别是考虑到改造台湾任务的艰巨性，当大陆完全控制台湾岛之后，针对刚刚被收复的台湾地区，仍需在一段时间（大约20年）内实施“一国两制”方针。有些人对于在解放台湾战役完成后，依然要实施“一国两制”的方式，觉得很不以为然，其实，这是对于“一国两制”这一概念本身的误解所致。

要澄清“一国两制”方针的真正起源和内涵。“一国两制”最初是为台湾量身定做的，后来用于香港，但一度被严重改变了初衷，直到2020年才回归正轨。有很多人误以为“一国两制”是上世纪80年代的发明，顶多是借鉴了抗日战争时期陕甘宁边区的实践，但这是误解。比较完整、成熟的“一国两制”概念，是毛主席和周总理在上世纪50-60年代，提出的一种量身定制是政治设想，其针对目标正是台湾地区。这实际上也是在主权明确的前提之下，对于治权的单独处理的一种方式。

在毛主席过世之后，针对“一国两制”概念，逐渐衍生出两个完全不同的内涵。一种内涵是，港澳台地区的资本主义制度暂时不变，给当地人民一个转型适应期，最后当地人民要走上社会主义道路；还有另外一种内涵，就是大陆会逐渐发展到类似港澳台的制度，最后大陆的体制会被彻底改变。毛主席当年的设想无疑是第一种，习近平主席的新时代治港思想也是这一种。这里提出的对台实施一段时间的“一国两制”制度的出发点，肯定是与毛主席的构想和习主席的实践相一致的。

现在，如果要求台湾居民马上成为完全的正常的国家公民，他们会感到心有余而力不足，的确需要一个适应期或者叫见习期。在此期间，台湾的地方（县市）选举还可以变通继续进行，在适当的省级政府成立之前，涉及全岛的行政事务，由中共台湾省委代理。完全相信，经过一个不太长的阶段，他们会成为合格的、正常的中国公民，并最终在思想层面与国家民族完全融合。此一国两制非彼一个两制，不是对于资本主义的羡慕，而是出于对于社会主义优越性的向往与准备。在台湾施行“一国两制”的核心意义就在这里。

（三）台湾的经济发展与社会的渐进改变

解放台湾以后，台湾人民可以享受到经济发展的现实好处，社会的渐进式改革也会为台湾提供更大的发展空间。

台湾的农业、医疗、法律、模具、芯片等行业，将深度融合到大陆的经济发展中，台湾经济的未来，很大程度上在于发挥其固有的海洋文化优势，发展成为全球性的重要海洋产业、海事中转基地。至于台湾岛现有的芯片产业优势，即使是在解放台湾战役发起之前已经被全部转移，也需要根据尚存的人才和硬件基础，再行融合到全国的发展规划当中，以求新的发展。其它领域也可以和大陆尽快融合，进入国内统一大市场。

台湾最大的问题是基建，没有一条横贯台岛的隧道，山地洪水和缺电问题，救灾系统，环岛高速观光路都很差。大陆的基建狂魔将在台湾岛上大显身手，提升、重建台湾的全部交通体系，比如修建台岛中部东西向铁路和公路隧道，一举改变台湾交通体系的落后局面。还可以把治水和发电结合起来，利用台湾雨量大山地多的特点，变废为宝为台湾居民提供充足电能。但是，台湾的私有制地权，可能会成为台湾基建的障碍，对此，可以参考包括50年代初在台湾施行过得的土改经验，最终实现土地国有化。

解放台湾以后，大陆与台湾岛两岸居民自由往来，走亲戚回娘家，各自发挥自己的擅长，就业居住选择不断丰富，众多大陆居民也可能会选择在台湾岛安家立业。大陆和台湾岛不仅仅是骨肉相连、心心相映的联系，台湾海峡将成为实质性的中国内海。从1895开始，台湾岛与大陆形成的物理和精神隔阂彻底消失了，台湾人民将再次融合进中华民族的大家庭。

（四）东亚和西太的新秩序

解放台湾之后，在东亚和西太这一地区，中美的战略态势将发生根本性的转变。中国将夺回很大一部分战略主动权。逆转了台湾这一战略负担的属性之后，我们可以震慑西太，斗争焦点转为琉球、关岛、夏威夷，乃至日本本土。在解放台湾战役过程中，我们拿下台湾，美日不出兵，颜面尽失神话破灭；美日出兵，败得更惨，足以戳破美日的西洋镜。届时，我们才有足够的实力，影响资本主义国家的内部政治。

高市早苗的种种恶行虽然是其本质的暴露，但其由头却是台湾。盘踞台湾的民进党集团，原本就是和高市早苗一伙的，在大陆反击高市早苗的过程中，赖清德立挺高市早苗，和大陆的对日制裁措施，一一对应地唱对台戏。台湾解放之后，美日抗衡中国的由头之一被消除，其中的台湾因素由负转正。台湾的军队、经济和行政领域有大量的人员，非常了解美日内情，其中不乏有朴素爱国情怀的有识之士，他们和我们的主流方式与角度不同，有很好的互补作用。知彼知己，百战不殆。

有些人总是用美国可能的制裁，威胁和吓唬主张解放台湾的人们。到目前为止，人们应当已经看清楚了美国为首的西方集团，究竟有多少本钱和实力来制裁中国，在经济上究竟谁制裁谁，胜负的天平已经向我们倾斜。解放台湾战役结束后，真正可能出现的问题，都是些不入流的问题，比如，台独分子的“流亡政府”等等，处理这类问题，我们已经很有经验了。

真正能够拿上台面的制裁，无非就是金融制裁，扣押我国在美资产等等。虽然中国现在还有大量资产留置，但是，美国没收这些资产的实际可能性并不大。因为，美国的全球金融影响力，很大程度上依赖于中国，如果在金融领域与中国交恶，美元本身的国际地位也就消失了。在国债问题上，届时我们还可以主张台湾手中的数千亿美国国债，以此压制美国。特朗普的特征是网红、赌徒、房地产商，好汉不吃眼前亏，落袋为安的实用主义者，因而，他的任内是我们解放台湾的良好窗口期。

一万年太久，只争朝夕！

破山中贼易，破心中贼难！

解放台湾是一个比肩秦皇汉武的历史功业！

我们一定要解放台湾！

（作者系昆仑策研究院高级研究员，经济学博士、商务律师；）