吴吞奈

当一个民族开始反思，甚至愿意从“反面”来看待自己的时候，这个民族就有希望了......“丑陋的日本人”、“丑陋的中国人”以及“丑陋的XX人”都进步了，那么我们“丑陋的缅甸人”呢，应该也不远了吧！

注：配图与文字内容无关

任何一种民族有其“好”的正面，当然也一定有其“坏”的负面。指出民族的负面，何尝不是深入了解该民族以便唤醒该民族的一种针砭方式。号称中国文豪的鲁迅，不就是因为这样才“弃医从文”，有段文字这样指出：“他感到中国国民精神上的麻木是比身体上的病疾更为可怕的劣根，所以他才选择弃医从文。”鲁迅将中国人的一切负面恶习，“凝聚于”像“阿Q”这样的角色上，针砭国人，激励国人，唤醒国人。直至目前，在缅甸希望出现“缅式鲁迅”可能还为时过早，但是作为对缅工作者，却的确应该深入了解缅甸的方方面面，包括其负面思维。

外国朋友来过缅甸，都称赞我们的“微笑”，我们的淳朴还有我们的美丽，我觉得这是对的，我们还真如此，但在“美丽”背后，我们还有许多恶习，要么是外国游客没有看到，也或是有人看到了而不愿说，也或不敢说。我就来说说吧......目的不是要打自己的脸耳光，而是大声说出大家都知道的事，呼吁我们自己端正“衣冠”。

不劳而获的思维

就像一个人一样，其“长处”，可能造就了其“短处”。缅甸人喜欢悠闲生活，知足不争，但也正因为这样，从另一方面来说，也助长了缅人“不劳而获”的侥幸恶习思维。这种恶习蔓延，对个人乃至国家的进步发展，肯定成为“绊脚石”。

前不久发生这样一件事。有一助学金项目，专门颁发给贫困大学生。由于主办方的操作失误，有三位学生，竟重复领取了助学金。事后，主办方立即向有关院校联系，该院校负责人也很配合，找到三位学生，交代他们立即退还第二次误领的款项（每人缅币三十万），可是当他们与主办方负责人见面时，却声称“款项已经用掉了，没法立即退还，须等一两个月！”而这中间（从领款到追款），仅仅事隔两天！让主办方感到十分无奈，几经周折，仿佛“讨债”一般，才将款项全数要回。这几位学生的“已用钱”的理由十分牵强，声称：已用去交“书费、宿舍费”！而那两天其实是周末，学校放假，并没有办公。分明在撒谎。此事虽是小事，却反映出缅人这种想“不劳而获”的普遍习性。

外资企业在缅甸遇到十分头疼的事，均为类似事件：需要外方负责的（如：赔偿金、补助金之类）早已全数发放，但是却助长了他们不劳而获的侥幸心理。“吃”了一次，又盼“下次”，没完没了！让外方成为“冤大头”，倍感无奈。不仅“伤了和气与友情”，还造成很多不必要的纠纷与矛盾，破坏了缅甸形象，对缅甸引进外资，形成巨大的负面阴影。

得过且过的不为

我们经常说缅甸人的长处是“知足不贪”，但这是相对而言，并没有绝对。反过来说就是，这种民族过分依赖“听天由命”，于是助长了其“得过且过”无所作为的不良习性。其结果就是产生了“办事效率极低”的现实现象。

“一天做一天吃”、“今天的钱今天用完”、“绝对不考虑明天”。。。这些简单的话语，是对该民族习性的“总结”，而缅人自己也承认如此。不过有时他们为自己的这种行为“辩护”，自称：这是缅甸人喜欢“悠悠闲闲（缅语：艾艾瑟瑟）的写照”。

好多年前，碰到一位台湾老板，闲聊当中，问及他对缅人的看法，他不假思索地回答：“不可思议！”对他的回答，正在不解之际，他这样解释：“我到过好多地方，包括中国大陆与越南，不管制度怎样有差异，但是人的对钱的追求似乎没有什么不同！但是到了缅甸，就不是这样了！在缅甸，不管我出多少钱，都无法诱惑激励缅甸员工！到了要休息的时候，缅甸人绝对是要休息！任何激励机制都显得无用！所以我说，对他们这种行为简直不可思议！”

在缅甸的人们，都有这样的经验。周末（仰光）或者斋日（曼德勒）假日，无论是木匠还是水泥匠，你给再多的“奖金”，也不会有任何人来“加班加点”！每天的工作时间，更是让人摇头：上工时间永远会拖拖踏踏地迟到，但是到了收工时间，却出奇的“准时”！让人十分无奈！要是碰到哪里有什么球赛或者庙会之类的活动，所有员工更是会“提前收工”！管你主人有多急，木匠水泥匠所有工人，都永远是不急的。

这就是缅人的“特性”！得过且过无所作为的习性如何与千变万化竞争激烈的现时代相融洽？！希望国家发展进步，谈何容易！

散漫怠惰的习性

曼德勒著名作家觉殷敏，去年在一篇题为“德祐（中国人）来了！”的文章（以下简称“文中”）中，曾经大胆地批评了缅人的这种恶习。

文章刚开始似乎有点“反华”的口气：“近年来，缅甸各大城市出现了大量的来自中国的德祐劳工！大家为他们进入缅甸，与当地劳工争夺市场抢饭碗的情况感到十分不满！”但是文章突然笔锋一转，开始检讨痛批缅甸工人，对缅甸劳工市场，为何会产生这样的情况，而做详细的分析。

他说：“我们也应该检讨一下我们自己。”他以大量的篇幅“痛批”缅甸劳工的“散漫怠惰”的恶习。以下是批评缅甸劳工这段文字的译文。

“德祐工人清早6点就开工了，在工地上也没有偷闲、聊天等怠工现象，所以工作进展很快。他们的工资肯定比给缅甸工人的多得多，但是工作效率也比缅甸工人多得多得多。跟缅甸工人（木匠、水泥匠）打过交道的人们，都有一个共同经验，产生不满的感受。缅甸工人早上9点才到，然后还要悠哉悠哉地磨洋工，直到10点左右才干活。做工以后，又是懒懒散散，又要吃午饭，又要喝甜茶，中午还要睡午觉！因此实际干活时间十分短暂！收工之时，还得让主人家盯着眼睛监督。怕他们顺手牵羊，拿走一些值钱不值钱的东西！有些木匠将一些木材拿走！说这是回家当柴烧！理所当然大摇大摆地认为这是他们应得的权益！这中间，根本没有什么大了不起的原因，还有很多工人要无故逃工！很多工头，同时接了几家的工作，结果呢，家家都在盼工人！没有一家的工作做得好！建过房子的人十家有八家，都跟工人发生过矛盾！没有一家的活能够圆圆满满地结束！”

作家以上这段文字，句句是事实！缅甸工人的“效率”真让人“不可恭维”！长期下去，如何跟“外国人”竞争？还想与国际接轨？差得远呢！