新加坡缅甸玉佛寺

焕然2008-10-12

        新加坡缅甸玉佛寺 有缅甸以外最大坐佛

　　坐车沿中央快速公路经过大巴窑，会被左边一座佛寺所吸引，它是新加坡缅甸玉佛寺。玉佛寺隔着马里士他路，是马里士他和摩绵区一带一个明显的地标。

　　玉佛寺在现代建筑的基础上体现了缅甸传统建筑风格之美，是新加坡缅甸社群的骄傲。缅甸境内的佛寺建筑绝大多数是平房，本地这座则有四层楼高；在缅甸境外的佛寺几乎都是由其他建筑物改建而成，本地这座一砖一瓦都从零开始，是缅甸境外最雄伟的缅甸寺庙。

　　缅甸传统建筑与艺术之美，体现在玉佛寺层层叠叠的木结构屋檐上，和寺庙内外的木雕上。这些雕刻都出自缅甸工匠之手，用缅甸最高级的柚木雕成，总重量达29吨。   

　　玉佛寺的天花板和柱子上的花饰是缅甸艺术的另一种体现。     

       玉佛寺也保留了缅甸古代建筑的特色。寺内二楼的栏杆来头可不小。栏杆样式据说是仿照缅甸文化古城曼德勒（Mandalay）一座皇宫建造的。

　　玉佛寺内还有一尊令人赞叹的大理石坐佛。坐佛高11英尺（约3.85米），重10吨，材料来自曼德勒以北48公里的实概山（Sagyin Hill）。在曼德勒完成雕塑后，于1921年运到新加坡来，是缅甸境外佛寺最大的坐佛。

　　当年运输工具落后，过程的艰辛可想而知。

大立佛

                 僧侣们享用午餐

宗教及社群活动中心

　　佛寺是缅甸人的生活重心，缅甸人几乎人人都是佛教徒，宗教已完全融入他们的生活当中。佛寺不仅是他们的精神殿堂，也是社群的核心。缅甸人也在佛寺里举行婚礼、庆祝生日和宴请宾客。新加坡缅甸玉佛寺是本地唯一的缅甸佛寺，很自然的它便成了本地缅甸人的宗教及社群活动中心。

　　每年的缅历新年，即泼水节，都有好几千名缅甸人到玉佛寺来。他们在佛寺里以传统方式迎接新年，品尝佛寺为他们准备的家乡菜。

　　每年8月的讲经日，玉佛寺也聚集了很多缅甸人。另外，每个星期六晚上，总有一批缅甸人，少时三四十人，多时整百人，参加以缅甸语进行的颂经仪式，有的还穿上缅甸民族服装出席， 到寺里膜拜。从他们的装扮推测，当中有好些缅甸人，身在异乡特别想家，玉佛寺便成了这些异乡人心情的停泊站。

　　此外，每个周末及佛教节庆日，一批善男信女都会到寺里为住寺僧侣准备午餐。他们每人负责一道菜，有咖喱鱼、咖喱猪肉、咖喱羊肉、蔬菜和汤，还有一大盘虾酱，都是缅甸人的日常菜肴。宾客们用手抓饭菜吃，以缅语闲话家常，使人如有置身缅甸的感觉。

　　　　关于玉佛寺的历史可以追溯到1878年。由此推测，那时新加坡应该已有不少缅甸人了。

　　玉佛寺一路走来，道路并不平坦。它原本设在离仰光路不远的近打路一间店屋内。1981年因受市区重建计划影响而搬迁。玉佛寺历史虽然悠久，但直到1985年才注册为社团，因此认识它的人不多，以致从筹建时碰到了许多困难。历经千辛万苦后，玉佛寺终于1991年庄严地屹立在大仁路上。

        自1991年以来，每年玉佛寺都会拨出数万元充作益款，捐给本地多个慈善组织或福利团体。该寺也曾积极响应我国的捐血和保健运动。玉佛寺的管委会成员除缅甸人也包括新加坡人。信徒和会员也有不少本地人。每年的卫塞节，出席庆典的信徒，不仅仅是缅甸人，本地人也占据了大多数。随着新加坡从移民社会转向本土社会发展，近年来玉佛寺已从着重服务缅甸社群的私人寺庙，发展为也兼顾到新加坡社会需要的社团，在本地社会发挥积极的作用。

　　今天的玉佛寺是许多人努力的成果，他们包括；本地人、缅甸人和世界各地的缅甸人。

        部分资料参考自（旅游网《联合早报》）