马车逐落日，寻缅甸佛塔

 2015-04-25 来源： 中国网  |  作者： 黄胜友

(文/图 黄胜友)

缅甸人说：没有到过蒲甘，就等于没有到过缅甸。

    蒲甘是东方佛教文化璀璨的宝库，是蒲甘王朝的首都。蒲甘王朝建立于849年，1044年阿努律陀国王登基，击败了孟族，信仰了佛教，统一了缅甸。兴修水利，发展农业，创立了缅文，蒲甘也进入了鼎盛时期。国王以小乘佛教为国教开始，王公贵族和普通百姓兴建佛教寺塔之风盛极一时。两三百年间，方圆几十公里的蒲甘，处处寺塔簇拥，据说鼎盛时期有四百万座之多。在古老的农耕年代里，究竟需要一种什么力量和魄力，才能造就如此的伟大？面对眼前的辉煌，如今这一切只能敬仰佛陀的伟大了。

    乘坐马车游览蒲甘古城是最浪漫的浏览方式，我们去的时间正好是缅甸传统泼水节。节日期间，乘坐古老的马车穿行在蒲甘的村头街尾，淬不及防时，会遇到突然端着水盆跑出来的村童，扬你一身净水，让你十足的体会做一次缅甸人的喜悦和兴奋。导游说千年前蒲甘贵族人的生活方式，也不过就是如此。

    蒲甘的村庄矗立着佛塔，蒲甘的街道矗立着佛塔，蒲甘的田野矗立着佛塔。行走在蒲甘，视野里离不开千姿百态的佛塔。蒲甘的佛塔，集缅甸一切建筑艺术形式之大成。有的金光闪闪，有的洁白素雅，有的砖红透着肃穆。佛塔颜色各异，大小不等，重楼复阁，巍峨壮丽；塔顶有圆有尖，有的既圆而尖，呈金钟形、覆钵形，气势恢弘。佛塔高悬的风铃，随着微风吹过叮咚作响。走进的每座佛塔，塔的殿内供奉着精美的佛像，塔内的浮雕壁画，以佛教内容为主，雕刻绘画技艺精巧，栩栩如生，堪称东方文化的瑰宝。

    神秘幽静的蒲甘，沉睡着的每一座佛塔，都牵引着永恒的信念，虔诚顶礼膜拜。

    马蹄踏踏，我们沿着蒲甘纵横交错的土路，穿越并不遥远的历史，穿过数不清的塔林，聆听塔顶传来阵阵的铃声，我们来到一座叫瑞山陀（Shwesandaw）的佛塔，导游的读音和中文“许三多”的发音非常相近。

    蒲甘的佛塔的风格随时代的变化而变化，最早是从斯里兰卡传来的吊钟形佛塔，后来演变成了骠族的灯泡形佛塔，在蒲甘都可以看到这类佛塔。进入蒲甘王朝的阿奴律陀时代后，演变成圆筒形以及带有象征国家昌盛的多级金字塔状阳台的佛塔风格，瑞山陀佛塔就是典型的圆筒形加多级金字塔状的佛塔。我们之前参观的瑞西贡佛塔也是这样的。

    瑞山陀佛塔是直通国统治初期就建造的佛塔之一，建于1057年，正是蒲甘黄金时期，佛塔的台阶是二层的八角形，“sand”在缅语中是“圣发”的意思，佛塔中收存着孟族（直通国）所拥有的释迦牟尼佛的遗发。瑞山陀佛塔的每一个阶梯都很高，我们小心翼翼地紧握栏杆爬到佛塔的第五层，顿觉豁然开朗。站在特别漂亮开阔的佛塔平台，真好像感受到当年统一了国家的阿奴律陀王的非凡魄力。众人登上瑞山陀佛塔，就是为了等待蒲甘太阳落下时醉美的风景。极目远眺，视野之内是一座座巍峨的佛塔，有的虔诚可掬如佛教信徒，有的三五成群如修行的僧侣。依稀可见蒲甘暴君没有完成的达玛扬基寺，孤傲不逊的矗立在远处。

近年来，随着缅甸的旅游业的不断发展，蒲甘也逐渐向世人揭开了神秘的面纱。  (黄胜友)