在云南的缅甸果敢学生：我们曾经是中国人

编辑：中国新闻网文章类型：缅甸新闻发布于2015-02-15 10:11:07 共3343人阅读

文章导读在云南的缅甸果敢学生：我们曾经是中国人

在云南的缅甸果敢学生：我们曾经是中国人
来源：中国新闻网 2015-02-15 02:24:00 责任编辑：孟凡亮

在中国的果敢、佤邦、四特留学生

当地通行汉语（当地人称果敢语），并且保留着汉族生活习惯。市面上流通人民币与缅甸币，手机由中国移动公司提供通信服务，座机是云南临沧区号，电力由南方电网变电站输送。

300多年前汉人迁移至此，世代居住于果敢地区。1897年果敢被并入英属印度，果敢人于是从汉族变成缅甸的一个少数民族。现今的果敢县位于缅甸掸邦东北部，面积约两千多平方公里，人口约14 万。主要分布在缅甸东北部缅中边境一带，地处东经98度25分至98度50分、北纬23度23分至24度10分之间，从南到北呈“S”形，与中国云南省的镇康县、沧源县、耿马县和龙陵县接壤，国界线长250公里。

　　在缅甸掸邦北部的尽头，在中国云南西南的底端，在一个远离中原的地区，有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族，在缅甸被称为果敢族。果敢位于缅甸掸邦东北部，面积约两千多平方公里，人口约14万。

　　300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西、贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。

　　贵家者，故永明入缅所遗种也。缅劫永明时，诸人分散驻沙洲，蛮不之逐，谓水至尽漂矣。已而水之，洲不没，蛮共神之。百余年生聚日盛称贵家。兵力强，群蛮畏之。厂力弱不能支蛮者，乞请即往。

　　据果敢地区杨氏、罗氏和彭氏等地方望族的家谱及碑铭记载，果敢族先民乃中国明末清初流落缅甸境内的明朝官军。

　　公元1658年12月，南明永历帝朱由榔在清军追击下，被迫带领官兵及随从自昆明仓皇西逃，于次年2月遁入缅甸避难。公元1662年1月，缅王莽白慑于清军声势，将永历帝拘禁后执献给清朝将领吴三桂。追随永历帝的明朝官兵四处逃散，部分隐居于缅甸中部及掸邦一带；部分则逃离缅甸，返回至中缅边境地区，卸甲为民，繁衍生息。曾经统治果敢近百年的杨氏家族，其祖先杨高学即为当年追随永历帝逃难缅甸的明朝将领。

　　永历帝被送交清廷后，杨高学率领部下及家眷逃至中缅边境科干地区（注：杨氏家谱和彭氏祖先碑铭中均有“科干”记载），见该地远离中缅两国中央政府，地势险要，进可攻，退可守，遂在此与掸、傈僳等当地少数民族杂居。其后，散落各地的明朝官兵相继来投，迫于生计的中国流民也辗转到此定居，还有许多马帮商队也往来不绝，逐渐在科干地区形成了一个规模不断壮大的华人聚居区。

　　华人在果敢地区聚居后，一直归属中国清朝管治。这可根据杨氏家谱记载：“雍正七年，杨高学长子杨映曾被清朝赐封为‘世袭果敢县知县’”，以及遗留下来的果敢土司衙门官印“世袭果敢县正堂”得到佐证。果敢华人虽然归属清朝管治，但中央对该地区的统治效力较为薄弱，实际统治权长期由土司杨氏一姓世代相袭。1885年，英帝国占领缅甸，果敢华人的归属问题也随之发生重大改变。当时，中缅边界尚未明确界定，边民互市通婚习以为常，同时也滋生出诸多边界纠纷。