叶国治

    一年一度的元宵节又到来了。过节，吃汤园，表示团团圆圆，大吉大利，这是中国人的习惯，中国人的传统。

    今年，是我的第85个要过的元宵节。我过过的元宵节，有在中国，有在缅甸，有在美国。我从少年，青年，中年，到老年，所过的元宵节，有的欢乐，有的热闹，有的伤感，有的寂寞。因为时代不同，地方不同，环境不同，过节的气氛也不—样。

    少年时在仰光，家里过着平民的小康生活。过元宵节，热热闹闹，欢欢乐乐，兄妹几个每人手捧一碗妈妈煮的汤园，热乎乎，香喷喷，爸爸也停下他踩缝衣机的活计，接过妈妈端来的碗筷，全家人都在天伦之乐中。

    日本鬼子沦陷缅甸，我们逃难回到祖国昆明，过元宵节时我们还穿着棉衣棉裤，妈妈还煮汤圆，不过，往年那种纯洁天真的情绪少多了。日军飞机常来轰炸，人们心头时时罩着阴影。常常听到大人们谈到市场物价的飞涨时流露的愁情影响到小的一辈。我们嘴里嚼着的汤圆，甜味里似乎泛着微微的酸涩味。

    在逃难的日子里，许许多多的同胞过着饥不饱腹的生活，有的妻离子散天各一方，哪能团圆？哪有心情？哪有能力去搞什么元宵节呢？在我们家（车衣铺）门口，有一个卖汤圆的摊子。他的汤圆里面包馅，每一粒有鸽蛋大，顾客都是下层劳动市民，挑夫，黄包车夫，收破烂的，打竹板乞讨的，散兵游勇的，在寒冬腊月的夜里，一面吹一面呼噜吃。老板每晚都掏一大碗给我们，作为报酬。我们哥妹几个吃得不亦乐乎。这些汤圆虽然好吃，但没有什么节日的气氛和意义，只是吃吃而巳。

    青年时期，我回到新生的祖国，投笔从戎，就过着没有汤圆的无宵节。不过无所谓，几个老憨兵在夜里都有点乡愁，冲壳子时有人讲古代女子在元宵节时，一排排坐在家门口，伸出三寸金莲，让那些色男评头论足。我们都兴兴然。部队的老兵大都是东北的农民，他们在九一八事变后，日本侵略者统治下，饥不饱腹，吃的是捧子面，哪能过什么无宵节？

    而现在，我们兵营里每夫都是千篇一律的大锅饭，过的是津贴制供给制生活。过元宵节，几个人就凑个—毛两毛的，买—包带壳的花生，打二两白酒回来，互相轮流喝—口酒，剥几颗花生，等到熄灯号响，大家才把花生壳收拾干净，上床睡觉。没有元宵的元宵节，自自然然。

    祖国开展第—个五年计划建设后，我被转业到工厂，吃的也是大锅饭，到元宵节，食堂里多弄点荤菜而已。要想吃汤圆，自家开小灶，或者上饭馆。祖国刚觧放，国穷民穷，组织上号召过革命化节日，不奢侈浪费，勤俭过日子，群众都响应。老百姓以劳动为光栄，相信未来的日子会大大的好。

    中年以后，飘洋过海，来到北美洛杉矶市，中国人不很多，美国人不兴中国的元宵节，就中国人自己过。慢慢地，中国移民多起来，还有东南亚地区华人移民多起来，元宵节的活动就多起来，音乐会，聚餐会，都搞的轰轰 烈烈。超级市场趁机张灯结彩，推广推销货品，为中国人的传统节日，中国文化起到宣传作用。超市里汤圆的品种包装精美，有大汤圆有小汤圆，有的汤圆有馅，而馅又有豆沙，有花生，又有芙蓉等。我喜欢的是思乡牌的黑芝麻馅的汤圆。我煮锅开水，放几勺甜酒镶，放半包买来的汤圆，再放两枚生鸡蛋，嗬吔。吃的不是元宵节的元宵。

    说起来，我的85个元宵节里，真正过的传统元宵节不多，大都过的是没有元宵的元宵节。