缅甸音乐舞蹈

编辑：缅甸在线文章类型：民俗发布于2016-08-23 14:18:59 共2935人阅读

文章导读缅甸音乐舞蹈

音乐和舞蹈存在着天然的亲缘关系，它们共属于表情艺术，都源自劳动，源自祭祀典仪。与其他艺术门类相比，音乐和舞蹈能最直接、最强烈、最细腻、最充分地倾泻内心情感，而一切表情又都是循着节律而运动。

在缅甸古代歌舞艺术中，不仅音乐和舞蹈同生共存，而且还表现为诗（歌词）、乐、舞三者的结合，甚至还有绘画、雕塑等造型艺术的因素。著名诗人白居易曾以动人的诗篇记录下9世纪初缅甸中部的骠族向中国唐王朝献乐的情形：“玉螺一吹椎髻耸，铜鼓千击文身踊。珠缨炫转星宿摇，花蔓头薮龙蛇动。”歌舞者身上“璎珞四垂，珠玑粲发”，双手“齐开齐敛，一低一昂”。在悠扬起伏的歌声利音乐的节奏律动中做出种种优美的舞姿，犹如一幅幅活动着的绘画和雕塑。对缅甸歌舞活动的描写还见于距今约千年的蒲甘碑铭。

当时的蒲甘广建佛塔寺庙，每建一塔一寺必用歌舞娱佛，举行各种宗教仪式时也都要载歌载舞。在蒲甘塔寺的壁画中可以看到当时伶人的舞姿和弹奏的各种乐器。由此可见缅甸音乐舞蹈的历史悠久，民族乐器的丰富多样，在11世纪就己具相当水平。音乐舞蹈的题材和形式受到了佛教的深刻影响。如，“骠国乐”演出的12首曲日《佛印》、《禅定》、《涤烦》等，内容都与佛经教义有关，“皆演释氏经论之词意”，带有强烈的佛教色彩。再如，集诗、乐、舞、剧于一体的缅甸古典戏剧中，佛本生故事题材占了绝对多数，说明缅甸音乐舞蹈的产生和发展与佛教有着不解之缘。