缅甸民间习俗（三十二）住宅周遭 塞hsain （挑架）

作者：新彪尊旺登  译者：丘文

塞hsain（挑架）

    挑架在缅甸人民日常生活里是一件不可或缺的工具。尤其是挑运饮水用水，都要依靠挑架。

    在文字记载中找寻有关挑水担架运用的记载；见诸“斯杜达玛打牙”九段词，笫二七六埃度茄利王母后出游一节中和斯礼宇布雅写的戏中的“片竹扁担，底框断裂，我用脏旧的纱笼替代了它。”都有描叙。

    九段词中缸怎样置于框架或是否有框架，没有详细的记述。但却有对水缸的搬运，吊篮挑架的重要有所记载。

   「水贩」一剧中有“噻袍hsain baun ”挑架，挑担中有了架。是的，挑坦中如果架子断了，就白费力气了。

    这个挑担是那一种挑担呢？

    水缸用担挑的话，需要有前担和后担两只，挑担有以下几样部件。绑挑担绳索，挑担绳，挑架柱，底框架。

    土锅的挑担有柱子四根，架框四个。不忧伤及臀部的用铁桶装水的挑担有两个底框，四根架柱。

    现在首先介绍土锅挑架。这种挑架一对，架柱八根，底框八个，麻绳四条，一肘尺长的绳索两条。挑架没有固定的规格。原因主要要看挑该担子的人的高矮。比如，为一个身高四肘尺者制一驾两肘尺高的挑架，由一位身高三肘尺的来挑，根据扁担的上下振幅，担框必将触地。同样的道理，做给小孩的挑架让大人去挑，须弯腰哈肯造成姿态的不适。因此要以挑担者的身高为准，挑架不能低过腰，这是架柱高低的说明。

    再有，架框也没固定标准。大小类别很多，在一个很宽的框架里放小土锔或中锅是不行的，会掉地炸锅。在一个狭窄的框里塞进一个大锅，会溢出框架四边，架柱张力过大弯曲，不是框架断裂就是架柱。总之会有一处负苛重而断裂。

    挑架四方底框一对。

    所以，有一肘尺又四份之一的框架，两肘尺一柞高的挑架竹柱的普通约定俗成。挑架柱的原料多用竹，粗细如尾指，要成熟，老而新鲜的，做为挑架柱的竹子，最理想的是两端都有竹节，柱的根部是挑架柱粗园的四倍，约三叠指高的“腮只道”挑架脚。在离柱末端三指处，为绑扎麻绳，刻凿少许痕迹。

    挑架框用竹或者木制成，用竹子的话要选厚实的竹才能耐用，不管用什么原料，平面三手指并排宽，最少厚一手指，制成已刨光整齐的挑架框后，要在末端凿洞。一支挑架框有两个洞，在距离末端约两手指处，用铁钉烤火凿的洞会比手钻打的洞更好。这样也免了框子多伤痕。

    挑架框柱经已制妥，只剩组合成挑架，首先在挑架底框末端的两个洞，从上端各套入一支挑架柱，下滑到挑架柱脚处。同样在另一支挑架框末瑞洞套入挑架柱。这还不成为挑架，还有两个架框必须处理。把竖好架框柱的两个框架连结另两个框架，这两个框架重叠在先前的两个架框上，剩余的四个挑架框用同样的操作：法进行。

    挑架框头有刻迹，把两根柱头十字交叉，用现有的麻绳绞股绑紧，绑三层后再用“瓦跨朵”交叉捆扎法，穿插交叉根柱三到四次扎实。

    还没完成，还有挑架索。

    挑架索是一条普通麻纱质缠索，需要三股或四股搓的，其他绳条也可以用。把缠索两端各连结成一个圈套，套在两支相结连的框柱，套好把圈套的另一端从框柱交叉处下面穿过和另一端相连就算完成了挑架索的组装。

    当要用扁担挑动挑架，首先要调整挑架索和挑架框。调整的方法，捆扎好的挑架索塞到面对面没捆索的挑架柱底，向上抽出做成圈把两个框柱套住，长的话还回原先来的框柱，从底进入抽上套牢。

    四个挑架框的挑架做法就如上述，现在要说只有两个框的挑架。

    关于挑架柱的做法亦如上述。挑架框打洞也一样。但是，只有两个框的挑架框多用木料，中央有刀凿痕迹。因为要套成十字，刻迹要非常准确。须有两处木楔点。

    只有两个十字框的挑架不能上土锅，土锅习惯用稻草编成的垫子，因而多用有垫子的四框挑架。两个十字交叉框挑架，多用铁桶和运送较重的什物。

    挑两个挑架的“汤颇”扁担，有“直兰”一庹长，约合五尺，平面三手指并排宽。槟榔木或象竹都可用做扁担。多数扁担中间有“阿波”附加的竹片段，附加片长扁担的一半，两端用麻索扎在中间。如此才能承担走动时扁担上下的振副。

    除了运水用的挑架外，组装的圈状或环状有提手的如竹编挑架，藤编挑架，能装运东西的都是组合的对象，所以都可称为挑架（hsain）。

    挑水的挑架现在只能在荒芜边远的农村才可看见了。