果敢的幕后有没有中国因素？

（译自18-2-2015出版的七日新闻-埃杜珊）

华轩

    果敢战火重燃已一个星期多，缅甸国防军控制了果敢地区。果敢战事自开始至战火激烈，中国一直被指为幕后支持者。缅甸政府及军部虽然没有指名道姓指明中国，却也指出彭家声得到（缅甸）国内外组织的援助。这次是和KlA、徳昂（勃朗）、掸邦北部军队（SSA)等民地武的战斗有不相同的情况，是使用高技术的战斗力致使国防军方面遭受重大伤亡，更使一部分带有民族色彩的缅甸人认为果敢部队是依靠中国的支持才能站立的说法甚嚣尘上。

    中国真的在支持彭家声吗？

    政治评论家吴丹索奈曾经多次参加 过中国-缅甸边境战斗，他指出，彭家声于2009年只身逃亡，五年后能够重新集聚一千多人回来战斗并不是一件困难的事。他同时指出，如果不明白缅甸民地武的实际情形就指责中国在背后支持彭家声攻击缅甸政府，将会是犯错的。他说，“彭家声曾担任果敢武装组织的营长，前缅共时期的军官们大都来自这一地区。他在担任孟拉地区军事长官时就曽率领三千五百的兵力，我想说明的是，他虽然只身逃脱，仍有纠合军队的的基础。过去两年，他已経把果敢部队安排在北面称为FUA的团结自由部队里活动，是有向中国购买武器，在中缅边境也只能有中国武器，在泰缅边境只能有泰国武器”。

    中国驻缅甸大使馆发言人指出，如果想指责中国参与果敢战事，请出示确切证据。

    曾经长期住在缅共总部的新闻记者诗度昂敏指出，缅甸应该从1967年发生中缅流血事件后导致 中国在1968年对 缅共的军事援助 中汲取教训。他说，“很有必要汲取教训。在过去的四五年中，中国领袖每到缅甸访问，就会向缅甸政府要求保护缅甸境内的中国侨民的利益，中国对每一个国家（政府）都会要求保护中国公民的利益，明摆着要把华人归入他的保护之下，因此，缅甸政府有必要对（缅甸）国内的华人提高国民意识代替中国意识”。

    吴丹索奈指出，“彭家声在FUA里训练部队已经两年，对眼前这次战斗不要看成是彭家声打回来了，而应该看作是我们国内的问题，要自己面对，毕竟彭家声的部队是北方UNFC（团结自由的各民族 理事会）成员之一”。吴丹索奈接着指出，有充分的证据显示，彭家声是能够从北方民族阵线中和彭家声的缅共旧部、以及目前参加彭家声阵营的若开解放先峰（AA）和德昂（勃朗）部队（TNLA)集中一千多名兵力的。

    果敢部队总书记吴吞茗林在电话里回答说，“我们的背后没有中国，我们和各兄弟民族在萨尔温江西岸进行扫除毒品时受到缅甸军队的攻击而东窜西逃才转回自己的家乡”。

    一位缅甸退伍军官哥耶莫说，缅甸没有指责中国参与果敢部队重回，这只能造成两国关系中不必要的紧张局势。“老实讲，只能造成两国之间的紧张关系，而且会加大援助”。

    果敢部队真的在战场上使用陆对空武器？

    （缅甸）政府在公布果敢战情时指出，彭家声部队使用射击飞机的武器，（他们的）部队在转移时速 度快等现象，含有指出（他们）是受到中国的援助和军事培训的意思。但是观察家们搜集地面战斗的情况、情报来看，果敢部队运用游击战术是不可能携带笨重射击飞机的重型武器。

    一位熟悉中缅边境情况的军事人士认为，“FUA组织里不可能有如此笨重的武器，他们只能有RGP（迫击炮）、手㨨弹和机关枪，使用最多是AK47来宾枪，并没有缅甸军队公布的射击飞机的0.5aircraft gun 或T99 gun，缅甸军队则拥有66mm大砲。

    吴丹索奈以和缅甸作战二十年的军事经验分析，要使用0.5射击飞机的重武器需要一个班的战士运输，这是不可能的。他接着说，“在战斗中使用射击飞机武器，最起码配合战斗机的直升飞机一架或两架将被击落，但没有这种现象”。

    中国曾在1968年援助缅共这种射击飞机的武器，当“佤”和“果敢”从缅共分裂出来以后，这种武器至今还留在“佤”邦。

    诗度昂敏说，根据我个人在招募新兵的 経历，由于在中缅边境中方一侧有着中国恶棍流氓，他们天生好斗，置生死度外，又持着两国身份证，语言相同，方便进进出出，成为他们的优势。“例如，克钦第一特区的吴实孔定扬就僱佣这样的中国人，付予薪水，并予装备，作为贴身卫队。我不相信中国中央政府会参加干预，地方政府是会出售武器，有待进一步观察，至目前并没有证据显示。例如，中国是允许武器和人调动地区，如果真的允许的话，他们就有机会参与了”。

    缅甸军方一位军官指出，目前正对果敢地区挨家逐户进行清查，不久以后，彭家声的退路必将暴露出来，谁是幕后人，就清楚了”。这位军官接着说，“一个未经证实的消息，在云南边境有一所大医院，接受果敢来的伤员，虽然无法提出证据，却是众人皆知”。

    果敢部队联合TNLA 、AA和SSA总共一千多名，虽然没有说明如何整合、如何撤退和撤退路线。虽然根据发生战斗的图示并没有显示借道中国境内，总参谋长在单独接见七日新闻记者时指出，彭家声的部队会利用同一种族的条件渗入果敢地区种植甘庶和玉米的行业中。

    瑞典记者巴德林得那认为，在“佤”部队里装备有射击飞机的武器以及中国训练类似“佤”族部队并给予装备，“佤”就成了缅共之后最大的武装组织，因此，很难说佤和彭家声有联系。

    有些军事观察 家表示，在四天里发生十三次战斗，缅甸军队共有五十多名军警伤亡，应注意缅甸军队的水平和作战 能力下降。  假如有外敌入侵将如扺抗，真令人失望。一位军方高级将领指出，“如何判断作战能力下降，既使一个营的战斗力没有损失，只丢掉一个小阵地 ”。

    当第（129）步兵营被困在果敢扬匡地区时，第（522）步兵营前往救援而中了埋伏，一个钟头内30个 缅甸士兵 牺牲，70多个受伤，由于第（522）营官兵们顽强奋战，阻止了400多名敌军企图混入，幸亏第（68）步兵营及时赶到救援，才救出第（522）营。缅甸军队的作战下降不下降已无需说明了。

    应不应该邀请彭家声参加和平座谈会？

    诗度昂敏指出，彭家声曾经是和缅甸军政府 合作非常紧密的一位民族领袖，在国家建设和治安委员会统治时期，其因担心再度进入缅共，立即和政府举行和谈而让政府军队进入果敢地区。作家  温迪吞在其撰写的“缅甸政治党派和组织介绍”一书中有详细描述。据中缅边境居民透露，在此次彭家声挥师回攻，有200个果敢居民加入果敢部队，受到国防军提升战役行动，胡乱扫射，造成问题扩大了”。“应该说果敢方面取得战斗的胜利，虽然他们无法占领一个地方，但是对地区造成巨大影响以至成为国际新闻，我们不清楚有多少难民跑去中国，跑到这边的难民不少于三四千人。这就成了宣传武器。

    吴丹索奈表示，中国外交部希望双方应该谈判边境事件，不要因彭家声事件而中止或拖延和谈。“2014年九月在密支那的谈判中，总参谋长的要求不被採纳已说明和谈受到阻力，ABSDF和TNLA已经很久不参加北方的UNFC会议。他们是和UNFC有联系，和FUA也有挂钩，这些都有彭家声的身影，因此，从政治层面来说，是应该邀请（彭家声）参加和谈”。

    关键是政府并不象对待其他民地武一样平等对待果敢民族武装。（88）世代学生代表吴昂觉乌对七日新闻“人民之声专拦”说，我们向总参谋长质问，既不邀请参加会谈，也在老街事件上不让步”。他接着说，“由于不能消灭任何一个民地武，今天才会在“和平中心”举行和谈会议”。

    吴丹索奈指出，政府方面基于流亡鸦片大王身份的原因而不邀请参加和谈，在缅甸北部，除了KlA，任何武装组织都脱离不了毒品，听说，目前政府委任的果敢地区行政长官白所成也在生产毒品。他说，“我们不接受以此作为理由，因为我们听说政府委任的果敢行政长官也在参与毒品（交易）”。

    七日新闻人民之声专栏有关老街事件指出，在谈判桌上讨论政治问题的时刻，用军事行动建立联邦 的手段已不可能，从老街事件看到同室干戈，心情非常沉重”。

    吴丹索奈分析中国中央政府在果敢军事局势的升高和混杂的果敢民族之间战斗的影响力时指出，“在果敢事件中，不希望政府在民族问题上使用极端形式，请不要去撩醒睡着之龙”。