每日一禅丨缅甸禅修一月体验

2015-03-30 醉美缅甸

    经过四个多小时的飞行我终于从北京来到了梦想的缅甸仰光，这里有不同的文化氛围、有纯净的原始佛教传统、有安静的修行环境、提供免费的食物和住宿，有一个修行者该有的一切，还有着正直善良的人们。

    一到禅修中心，师父就带我们到办公室办理登记手续，要求把贵重物品和现金保存在办公室，每人分配一个单人宿舍，稍做安顿后就去拜见禅修导师。这是一位英语熟练的青年禅师。

    第二天我们开始了第一堂课。首先是讲这里的规矩，基本归纳有如下几条：

    1. 禅修者必须遵守八戒。

    2. 全天保持缄默, 不得和其他人讲话, 如有特别事情须向办公室报告。

    3. 所有动作要尽量慢, 不得东张西望。

    4. 保持全天的警觉状态, 时时刻刻观察身心的变化。

    5. 禅修必须在禅修大堂，不得在自己房间里面修行。

    6. 不许看书, 对自己的禅修感受可做非常简短的笔记, 以便面试时报告。

    7. 必须放弃以前所学的其他派别的东西。

    修行主要分径行、打坐和日常生活三部分。径行的要点在于以下几方面：

    1．双手交叉于小腹部或背部，也可交叉于胸前。走路不可太快，以能清楚观察脚的移动为准。

    2．眼睛看前面约两米远处，不要看脚和想脚的形状。

    3．如果注意力已经不在脚上时，可停下脚步观察妄念，直至它消失后继续径行，如果妄念很小并不影响径行时，不用停下来，继续观察。

    4．径行路线不可太长，需要在同一直线上来回走一小时左右，一般开始时花十分钟注意左脚、右脚，比较稳定后可以观察双脚的提起、向前、放下。

    打坐时主要观察腹部的起伏，身体要端正，注意事项如下：

    1． 双手自然叠在一起，大拇指指头不可正面对接，否则容易产生幻觉。如果很热可以掌心向上放在两膝盖上。

    2．如果腹部起伏不是很明显而难于观察时，可以对腿、手等部位轮流观察。

    3．不能睁眼，如果昏沉可以起来径行，或睁眼一会儿，再闭眼，也可按摩头部。

    日常生活动作要慢，要仔细观察每个动作和念头。禅修一般径行一小时、打坐一小时交替进行。每天除了早餐后有二十分钟是打扫卫生，没有任何额外的工作需要你去做，每天的两顿饭都已经准备好放在桌上的，吃完就走人，其他公共劳动也有专门的人来管理。

    第一天刚开始禅修时，感觉人比较烦躁，心一直在漂浮，不过没过多久就进入相对比较稳定的状态。我喜欢径行，因为径行时人一直是清醒的，只要注意观察就行了。当我训练一段时间后，我基本上能观察到每一步的移动和双脚的提起、前推、放下、脚底接触地面、脚底下压的感觉。

    前几天打坐时心总是在胡思乱想，浑浑噩噩中时间就过去了。背部总是痛，一次我打算不再更换姿势，坚持到底，神奇的事情发生了。当背痛时我就观察它，发现它并不是那么痛，只不过是一个个小小的痛在生起和失而已，当你一直观察它时发现它在某时突然就消失了，不再发生。

    日常生活要保持高度的警觉，时时观察。吃饭时的感受更多，不仅要知道每动一下的意图、动作，还要观察每一次的咀嚼，吞咽，食物经过食道的感觉，食物到达胃后饱的感觉。后来还观察到食物在嘴里的冷热、香味、滑嫩、稀稠等。

    每天都要向导师进行面试报告。时间为十到二十分钟，分别按径行、打坐、日常生活三部分来汇报，师父可能会让你调整一些方法，也可同时证实你的一些感受。过了一个星期，由于很向往森林禅修的体验，我向师父提出去森林中心的要求，师父欣然答应。

    森林中心很宽阔，而且人也比较少，一人可以住一间很大的房子。这里树木很多，修行可以在禅修大堂，也可以在森林里的打坐处。赤脚走在林中土地上，脚下显得特别敏感，观察也变得很清晰，有时注意力比较集中的话，不知不觉一个小时就过去了。一次打坐时我感到腹部好像有一个非常大的皮球在一起一伏，师父说只要注意发生的一切，不要去想象和追随。身体的运动和观察的心是分开的，比如有时明明有声音发生在耳边，但我听不到，除非去关注它才能听到。

    经过一周多的练习，我的心已经比较稳定。但有一件奇怪的事情发生，就是妄念几乎都是我小时候、初中、高中时的某些印象，有些是一二十年来从来没有想起过的东西，这应该就是所谓的因果吧，每一个妄念都是有源头的。

    一天中午我在吃饭回来的路上，走在烈日下，背上有一种异常灼热的感觉，于是我停下脚步站在烈日下，仔细观察这个热的感觉。奇妙的是，我发现这个热是很多小触觉在连续地发生和消失，反而没有往常的那种烦躁不安。

    这次体验后我用同样的方法去观察触觉、听觉、嗅觉、味觉，发现它们都是一个一个发生的，生起的同时就是消失。声音是一个一个声音点，触觉是一个一个接触点，这个肉体只是由一连串的动作、念头、感受组成，所谓的“我”就是如此。

    三周的森林禅修生活很快就过去了，师父说，希望我下次再来，并且能多呆一些时间，最好是三个月以上，那样长时间的训练会比较有成果。师父最后说的一句话是，修行所要做的只是知了当下所发生的一切（be aware what’s happening all the time）。

    总结自己一个月的禅修感受，有以下几点。

    1．所观的对象和观察的心是两件事情。

    2．身体的无常，痛痒麻等都是一个个小的痛痒麻的不断生灭，最终都会自然消失。妄念也是如此。

    3．无我，只能感觉到身心现象一个一个在生起和消失，别无它物，没有一个所谓的“我”存在。

    4．因果，有意图才会有行动，现在的身心现象是由过去的身心现象引起的，未来的身心现象和现在的身心现象有关联。

    告别了禅修中心，我回国后又投入到了紧张的工作当中，刚开始的数天还能保持那种对自身身体的敏感状态，但过了一个月后基本上就懈怠了，看来环境对一个修行人是至关重要的。期待我的下一次禅修。