清明节有感

（华轩）

    据报道，中国大陆今年有四、五亿人参与清明节活动。闭目遐想，这是一场很壮观的活动，这个数目，相等于1949年当时全国人口，也相当于目前中国三分之一人口，在世界上，哪里会有这么多人数的活动？

    清明节是中华民族的传统节日，也是二十四节气之一。民间习俗则于这一天扫墓，以祭祀祖先，悼念亡人；新中国成立后，也在此日祭扫革命烈士墓。此一民间习俗，流行在汉族和壮族、朝鲜、苗、侗、仡佬、毛难、京、畲等少数民族，已有千百年历史，无论在海峡两岸、港澳地区、海外华人居住的地方，都会在清明节祭祀祖先、悼念亡人。

    记得小时候，我每年都跟随着父亲到仰光北郊九英哩福建公冢扫墓，九英哩公冢是仰光闽侨庆福宫辖下最大坟场，面积约八十英亩，购置于上世纪二十年代，之前尚有毛吁光、淡汶、前都等坟场，由于穴位已满，遂再购九英哩坟场。足见先辈们对死者的敬重，虽说“入土为安”也要让其安安稳稳，不再有任何骚扰。

    九英哩坟场，有高坡低洼，分甲、乙、丙、丁四级，须按号码排列下葬，不得逾越，显得错落有致。清明节期间，各个坟墓上，铺满五颜六色的“墓纸”，放眼望去五彩缤纷，在阳光下格外夺目，高高低低，仿佛一副画。由于九英哩远离市区，每年清明节日，前往扫墓者众多，此路线公交车显得特别拥挤，出租车也少，每次扫墓，一早出发，近午才能回到家中，诸多不便。有鉴此一现象，庆福宫信托部于六十年代末开始，在清明节期间，安排多辆大巴车，免费接送前往扫墓侨胞，极大方便了侨胞，功德无量！参加服务的工作人员，放下私务，服务侨胞的精神，可钦可佩！

    随着城市的扩建，庆福宫信托部辖下的毛吁光、淡汶、前都等坟场都被征用，坟墓迁入九英哩坟场。后来，城市进一步扩大，仰光所有坟场都集中迁入艺伟坟场和瑞仁盘坟场内，两地各离市区约十二英哩。九英哩坟场由于坟墓多，短期内迁移不完，也有墓主后人已居留国外，不能及时回来迁移，而且，坟墓的迁移，似乎比活人搬家还难，大多选择焚烧骨灰，然后寄在观音寺或万寿亭，也有歹徒乘机挖掘坟墓，希望拣得一丝半点陪葬品，由是，先人遗骨，曝晒日下，更分不清谁人遗骨，无人捡拾，最后由信托部出面，全部收拾了焚烧，集于瓮中，供奉艺伟坟场万寿亭内。

    时代的变迁带动移风易俗。此后，选择火葬者日多，土葬者日少。艺伟福建公冢已不具昔日九英哩坟场风貌，每年清明节，信托部依照往年，备有专车接送，寥寥几辆车子，竟然不能全坐满，或由于私家车多了，或由于扫墓人少了。清明节扫墓似乎只是一部份人的活动罢了。

    在艺伟福建公冢里，有从前都坟场迁来的中国远征军师长坟墓、有从九英哩坟场迁来的六十年代牺牲之伊江三友等坟墓，历年，都有侨团代表前往献花悼念，也知会驻缅领馆，听说，今年没有人操劳此事，似乎与已完全无关，或者遗忘了，英灵在天，也感悲伤。看到中国大陆今年有四、五亿人参与清明节活动，既祭扫先人之墓，也祭扫烈士之冢，不禁感慨万分。清明节活动，是中华民族文化传统之一，就像端午节活动一样，几千年一直沿袭下来，在新的时代里，注入新的内容、新的方式，却没有改变其文化内涵。所以，清明节的活动，也应该积极提倡，弘扬其文化内涵，让新的一代明白，传承这一传统文化内涵，延续华夏民族精神，不然，又会让别人拿去向联合国文教部申请为非物质世界文化遗产。徒伤悲。