一九九三年荣获缅甸民族文学长篇小说奖

《碧蓝色甘马肓》【四】（上）

作者：汝汝意《因瓦》

译者：丘文

【四】第三楼左边下层（上）

波巴阵醒来时全房还是静悄悄毫无声息。

哟……都还在酣睡呢！旁边做儿子的响亮的酣声，如常高亢。

波巴阵睡醒的时间，通常是四点半。不会超过一分一秒。年长月久过来的自己的眼晴，无可置疑。

他们（媳妇与一对双生孙女）睡醒的时间是四点钟，波巴阵是四点半，儿子和大孙女是五时半准，如果不准时的话，会造成整家人的不便，他们都会这么说，现在可怎么会这样？呵……不管怎样，波巴阵一定得催醒他们，根据他们的说法，现下都已浪费了半个小时。

糟糕……时间，时间，时间促使一切慌乱，一点也不能得到安宁。如按照波巴阵的意愿；睡吧，孙女们（就像你们老爸小对候）七时左右才起床，可怜啊！孙女们，正是好吃好睡的年龄。

噢……不夠，你们生长的地方，是时间不夠充足，不夠用的仰光。

你们的老爸爸感到闲闷，是因为他曾生活在时间过剩的北缅甸一个乡村。当然会有差别。

“晶蓝……白蓝孙儿们起床啰！”

“嗯……兴……是爸爸吗？”

两个孙女没被叫酲，却传来了媳妇的声音。随着声音听到挣扎起身的声响。眼看同时传来紧张威严的催促。

“嘿……小孩们起床了，爷爷都醒了，应是四时半了，说过要在七时与妈一起去的。”

“当然，妈妈！”

“别在那妈妈的了，快……快……起来。”

睡房媳妇忙乱之时，波巴阵急急跑到后房，进卫生间，（自从跟他们住在一起，早晨如厕的习惯移到中午）。回到客房佛龛前他的床铺，波巴阵的依时作息是完成了。噢……以前，这时候是波巴阵晨步的时间。

早晨空气清爽，凉快，使人感到年轻，绿油油周围的树木，城郊的大路也寂静无声，走啊，自自在在地走吧，晨步一小时后，波巴阵回到市区，进莱市场买两位老人家吃的菜，提着莱袋子回来。唬，回来时老太婆已经为他准备好清茶，珍珠蒸豆参油，波巴阵从市场买回来的<莫别纳>白白甜甜，脆脆香香，互相配合，永远也忘不了的早点。现在……老太婆已不在，放下了出生的故里，波巴阵晨步习惯也失去了。波巴阵要去晨步，儿子，媳妇，孙女们都禁止，心存挂虑，怕有意外。

那么以前晨步的时间，现在波巴阵要做什么？礼佛。膜拜顶礼唸经之后没事，只得拉长礼拜的时间、祈福祷安，颁发善果，诚心唸数佛珠。早晨早餐茶桌未完备之前不收场。

“白蓝插上饭煲插头，晶蓝别久佔厕所，女儿。”

“白蓝昨晚太想睡，忘了洗米下锅。妈。”

“咳……可好，那可好呀！小女孩，年纪那么小，就忘东忘西，久了连自已都会给忘了。快快洗，快快做。”

为了晨时不浪费时间，昨晚就将米洗好放在电饭煲里的习惯，波巴阵是有过的。波巴阵的老太婆在煮之前都不肯将米浸在水里，她嫌水会有異味！尝不到新鲜的饭味！嗯……到处都抱着想新新鲜鲜的老太婆，在仰光不必长久，希望她住上十天。让她体会那种不新鲜大全……大善女呵！肉不新鲜，鱼不新鲜，瓜果不新鲜，蔬菜不新鲜，全啰！全啰！

“晶蓝，好了吗？为什么抱着肚，又泻肚子啦，是吗？难哟！可能是吃那冰棒，去，去吃止泻药。喝了药来帮切萝卜，白蓝好做饭锅，摏辣椒，红葱二粒，白蒜二粒，参着猪肉煮，妈要进厕。酸果液也要弄好。”

“阿拉汗（罗汉）”把唸珠掐得’恰恰’直响的波巴阵眯着的眼里，出现了昨晚他媳妇菜篮里露出头角的憔悴了的萝卜，黄黄的萝卜叶。大概就是要这些和酸果煮菜汤。熟酸果在这区用处可大了。你瞧……不管煮什么都要放点酸果汁。像上缅甸人每锅菜都要放蕃茄一样。这里酸果子替代了蕃茄。但是，并没有蕃笳那么好味。波巴阵最不喜欢的就是酸汤酸菜用酸果为料，在上缅甸可是用生鲜的酸果。香极！加上足多的蕃茄，芫荽，什果酸汤菜，非常爽口美味。像现在冬季，这碗汤是最为流行的了。

佛手，蕃茄，豇豆，’犹’根，四季豆，虾豆，秋葵，加上鱼醬，虾米与红葱白蒜搓团混合，然后放入煮过的生酸角豆液，热滚时放入足夠的芫荽。非常好的什果酸汤。噢……那边冬天是疏果盛产的季节，也因为蔬果盛，大家才煮这种菜。这边不管什么季节都短缺，像上缅甸煮上一碗酸汤其他的就不用煮了。那边煮了酸汤就有配搭的猪肉，辣椒虾醬，豆瓣酱，炒大豆等，像这样的冬天，波巴阵最心欢的，老太婆自是加紧地煮。老太婆呀！你的什果酸辣汤，有生之年想再畅快地吃一餐哟！

“刀刃上的蜜糖点，眼睛看见……哦……呵……吁……哦。”

晶蓝或是白蓝姐妹，波巴阵无法分辩的声音，唱响一段波巴阵无法了解的时代流行歌的词。不止是声音，对这孪生的孙女那个是晶蓝，那个是白蓝，波巴阵也无法分辩。她们可是说了，脸型稍园前齿微突的是白蓝，她是大姐。比小妹晶蓝早生五分钟。白蓝是十八岁五分钟，晶蓝是十八岁。小妹晶蓝脸稍长，小时因意外受伤颚边留有疤痕。她们怎么说都好，波巴阵眼中可都一样，这孪生姐妹还喜爱穿同式衣同色纱笼，同样拖鞋，同样发型，这就更难辩了。

年龄虽已七十五岁，波巴阵视力并没那么花，不像儿子与媳妇要载眼镜。

“白蓝……我饿了，要能吃上鱼汤米线最好。”

“哦……不是说闹肚子吗？怎么行。等下吃炒饭，这儿切两粒红葱呀！”

不知是怎样的发音？仰光腔调发出的音，称呼的命名对波巴阵是另类感受。“蒙mom”叫“莫mout”（饼，缅语音），“幕hmom”发“墓hmout”音，“敏myin”读成“密myit”，他们（沙弄和沙玲）分不清。还有一颗红葱头叫一粒，说是“吃鱼汤米粉”，波巴阵每说“饮鱼汤米粉”，她们笑得不可开交。纯种上缅缅人的儿子，现在几乎亦成了语言的混种。时而用上缅称呼，时而用下缅习语。不同的可多了，“颇弄<球>”他们叫<波弄>，<多牙>他们叫豆芽，“志佑”叫咸豆酱油液，“卡杰宁”叫红豪拉宇（红萝卜），“蒙拉透”叫篙必透（包莱或高丽包莱）， “斑蒙垃”叫斑蒿必（菜花）。“纳北耶“叫耶类将（清茶）。

“妈……还没好吗？白蓝想上厕了。”

“好，好……等等，小心看着水锅，水开了就照样做。”

“知道的，妈。还没开呢！”

可怜做媳妇的，要管理调节一切，连上厕都不能自如。唉……还好厨房与卫生间靠近着。如果像波巴阵的上缅甸，如厕要一段很远的屋后旷地，那怎么办？波巴阵们对卫生间与住房如此抵近，如厕都感到不自然。不管怎么都难以适应。咽……是它的城区，它的剧情桥段。上缅甸的人如果家人这么多，早就在后园开了一，二处茅坑了。

“白蓝……咳，咳……那边水滚开了，晶蓝，倒进清茶壶，剩下的泡咖啡。”

“妈呀，晶蓝在这切红葱。”

咀巴的管理虽很合拍，可手无法跟上节奏，现下成了母女间的矛盾。

“好，好……处处都得我做哟，会把你们置于玻瑞櫃中供奉起来。女孩子家什么家务都不肯做，懒得可以。”

这是妈的女儿呀！玛珍珍。这两个女孩是由你腹中出来的，当然像你。你不是也常以工作为由借故外出，何曾顾及家务事。找钱当然是正事，不阻挡你找钱，不过一个女人如此这般背家弃锅外出可不应该，是难以开口才视而不言。

“换洗的衣服在房里一大堆，你们两个的最多，那印度婆也时而来，时而不来，需要时不来，只有她们缺钱时才会来。”

“不单是女儿们的衣物，大哥的衣裤也一大堆。”

“别计较……去，有时间拿出些洗洗。白蓝，你做好，姐妹俩一齐洗。等下……爸爸和大一号要涮洗，溶室就没空了。”

“哈……妈，印度婆会来的。女儿们今天得早点去，印度婆不来的话，中午女儿们回耒才洗。”

“咬喲哟……大姐，别再说中午的话了，你们的电脑，补班，什么时候中午回到过家？”

“下午……下午，女儿们下午洗，耶…爺，印度婆中午来的话，吩咐她下午再来一趟。”

“吓……爺爺在唸经，没礼佛。别这么叫耶。”

“哈……对不起，爺爺。对不起！”

孪生姐妹贯作的崇肩吐舌动作，嘻皮笑脸的表情，波巴阵似看在眼里，媳妇算是通情达理（也许是因为用仅有儲蓄买这间楼给她们住的缘故。），对波巴阵至今还是崇敬的。以后当然是无法测知了。在这家媳妇是带头人，儿子是一家之主，只是牌位，自是缕承了如父的基因。宇巴阵与杜栋时代，杜栋亦是主轴。宇巴阵处处都随着杜栋的主意。嗯……到儿子这代也是处处玛珍的主意。其实儿子个性极喜安逸闲静的人，从耒没热顽过，经常烦躁的是媳妇。

“饭桌上还有昨晚碗碗碟，桌罩下的盘碗也要洗，好了才去洗澡，白蓝来，准备炒饭。”

这家子很晚才吃晚餐，吃毕就把碗盘留着不洗，不知是那儿来的习俗。是呀……可能是一种规矩。不知是否媳妇与她父母生活时，因有佣人侍候而养成的习惯。媳妇的父亲是那时的镇市长呵。会有婢群佣众是当然的，镇市长的儿女众多，六个颇为吓人的，随从也多，因而虽然省食节俭并不很富有。还不如上缅半园主，半豆商的宇波阵，杜栋的财气。宇波阵，杜栋只生一个镇市长的女婿，也有很大的关系。

珍贵的独生子十年级考升之后，自然要上大学，送去上大学啰！不肯上曼德勒大学哟！想做机械工程师呢，只要上仰光大学，只好送去了。唬，两年考试不及格，听说在大学生活夠愉快，当然愉快呢，他遇上了镇市长的女儿，廾六岁考得了B.S.C工程学位，离开学校进了职场。他进职场，父母亲和亲戚都还感到他光宗耀祖了。他的工作是在缅甸之音广播电台，因是在广播电台工作，所以大家感到亦有荣焉。荣光无限。但并因不是在播音部门，大家有所灰心。本以为在空中就可听到自已儿子的声音，听不到了！参加工作约一年多，只得又为之讨亲，宇波阵，杜栋有机会到了仰光。

婚礼在<珊咖啡>举行，異常热闹。镇市长有钱有势的朋友都来了。老太婆满眶热泪，说是想让上缅甸的亲戚朋友们见识这么宏大热闱的场面。婚礼场确实一片宏观，宇巴阵，杜栋对巨大费用也甘之如饴，只这一独生儿子，这一切都是为他存蓄的。从那时开始……结婚之后就从没停止，结婚后（就在这甘马育区内，不知在那？）为他们租了一间屋，为平时什用留了钱，女孩还没找到工作呀！后来到学校当教师，（现在是珠宝中介，因为，五口之家，以两人的薪水不夠开支。所以辞了教职。），他们到上缅甸省亲访友的时佚，小宝盒，含孕金块，回去时，也给呀给呀地，从仰光时要也给呀给呀！又要搬家了，须要租房垫金亦是经常的事。宇巴阵在上缅住屋墙上，用白粉笔记的账条已是不计其数。

老太婆唠唠叨叨想要买座房楼给儿子，可这大条款项（在仰光）尚无能力。嗯……老太太，老太太，在她弃世后，才实现了她的心愿。老太婆弃世跟来和儿子过，把乡间的房地卖了，断绝了一切牵掛，来到这里，用卖了乡间房产的钱，与老太婆留下的细软卖得的钱，前付着的租房垫金，合总起来，为他们买了一间可住的房间。在上缅甸足可有一辆车，一座独立楼，舒适地生活的三十万，在这里却只得用水泥随意糊建的长状一层楼房。这还是做儿子听从了父亲，如根据他们的企求，会买高层廉价的高房。（待续）