怀疑的时代依然需要信仰(卢新宁)台湾龚煜欧推荐

编辑:缅华网 文章类型:智语共享 发布于2013-10-08 13:06:12 共1900人阅读
文章导读 怀疑的时代依然需要信仰(卢新宁)台湾龚煜欧推荐

 

怀疑的时代依然需要信仰

——北大中文系2012年毕业典礼致辞

卢新宁

(台湾龚煜欧推荐)

(2012年7月1日,北京大学)

敬爱的老师和亲爱的同学们:

    上午好!

    谢谢你们叫我回家。

    让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。

    一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。

    可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的老了。

    1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。

    那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。

    而现在他们的孩子都该考大学了。

    就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。

    如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。

    从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。

    面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。

    但我先生力劝我来,我的朋友也劝我来,他们都是84级的中文系学长。

    今天,他们有的仍然是一介文人,清贫淡泊;有的已经主政一方,功成名就;有的发了财做了“富二代”的爹,也有的离了婚、生活并不如意,但在网上交流时,听说有今天这样一个机会,他们都无一例外地让我一定要来,代表他们,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹说点什么。

    是的,跟你们一样,我们曾在中文系就读,甚至读过同一门课程,青涩的背影都曾被燕园的阳光,定格在五院青藤缠满的绿墙上。

    但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着20多年的时光。

    那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;

    那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;

    那时的我们熟悉的热词是民主、自由,今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”;

    那个时候的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。

    我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,

    而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。

    20多年时光,中国到底走了多远?

    存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存,见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。

    你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点。

    我们想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的庇荫,更不少历史文化的熏染。

    《诗经》《楚辞》的世界,老庄孔孟的思想,李白杜甫的词章,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。

    我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂;

    也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;

    更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中。

    我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。

    你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。

    因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。

    在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。

    也许有同学会笑话,大师姐写报社论写多了吧,这么高的调子。

    可如果我告诉各位,这是我的那些中文系同学,那些不管今天处于怎样的职位,遭遇过怎样的人生的同学共同的想法,你们是否会稍微有些重视?

    是否会多想一下为什么二十多年过去,他们依然如此?

    我知道,与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了,国家的盛世集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。

    你们有我们不曾拥有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战。

    文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。

    当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”?

    我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言“精致利己主义”,世故老到,善于表演,懂得配合?

    而北大会不会像那个日本年轻人所说的,“有的是人才,却并不培养精英”?

    我有一位清华毕业的同事,从大学开始,就自称是“北大的跟屁虫”。

    对北大人甚是敬重。

    谈到“大清王朝北大荒”江湖传言,他特认真地对我说:“这个社会更需要的,不是北大人的适应,而是北大人的坚守。”

    这让我想起中文系百年时,陈平原先生的一席话。

    他提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,器宇轩昂地屹立于天地间。

这应当就是国人眼里北大人的形象。

    不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气?

    那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心、生民之命、往圣绝学”,是否还能在我们心中激起共鸣?

    马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国,同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。

    也正因此,中文系给我们的教育,才格外珍贵。

    从母校的教诲出发,20多年社会生活给的我最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。

    不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐给你的生活,选择坚守、选择理想,选择倾听内心的呼唤,才能拥有最饱满的人生。

    梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗?》。

    我很喜欢这个书名,它以朴素的设问提出了人生的大问题。

    这个世界会好吗?事在人为,未来中国的分量和质量,就在各位的手上。

    最后,我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹

    ——无论中国怎样,请记得:

    你所站立的地方,就是你的中国;

    你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;

    你有光明,中国便不再黑暗。

    谢谢大家!(作者为人民日报评论部主任)



 
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