缅甸克钦、果敢两族的生存权不能被剥夺！

转载：全球局势战略纵横

    近期，缅甸军政府动用军队，抓捕中国籍伐木人员120余人。据传，另有500名中国籍伐木人员还困在某处，受克钦族的保护，但仍有被缅甸军政府抓捕的危险。克钦族是中国景颇族的一个分支，历史上南迁后，世世代代在那里繁衍生息。缅甸建国后，把他们生存的地方并入国土，并不承认克钦族的民族地位。克钦族从此被迫开展武装斗争，要求独立建国。缅甸另有一个民族——果敢族，中国汉族人，同样受缅甸政府的排挤，果敢人也因此开展了可歌可泣的武装斗争。

    缅甸军政府打压中国籍人员的经商活动，并非从现在开始，而是利用国内矛盾，借中国籍人员“非法伐木”之名，镇压克钦族、果敢族武装。在几十年间，缅甸军政府对打击克钦族、果敢族武装不遗余力，制造多起人道主义灾难，犯有民族清洗罪罪名，受到以美国为首的西方集团的联合指责和制裁。但美国出于战略包围、遏制中国的需要，收起“人权”大旗，把缅甸拉入反华阵营，默许其对克钦族、果敢族武装的血腥镇压。

    中缅有漫长的边境线，边境两侧居民同宗同族，相互通婚，互通有无，经济贸易属历史传统。但从字面上看，两地民众的经济往来确实存在不规范的地方，需要纳入法制管理。即便这样，因国内矛盾存在，两地民众的经贸往来也不是严重的违法行为，只需要动用法律法规，和地方警察来解决问题，而不是动用军队。相比于两地民间的经贸往来这种轻微的违法行为，用军队镇压本国人民是最严重的犯罪，这种政府是最肮脏的政府。要说地方法律和地方警察现时期还不能解决问题，那么缅甸军政府应该做的不是调动军队，而是促进民族和解。

    但缅甸反其道而行之。它的所作所为，就是以打击中国“非法伐木者”为名，清洗克钦族、果敢族，损毁中国的声望，向美国示忠。这是不能容忍的。面对缅甸军政府历来犯下的种种反人类罪行，中国不能熟视无睹。而应把大邻国的政治影响力，深深锲入缅甸军政府与地方政府之间，促进民族和解，实现边境持久和平，实现边境正常的经贸往来，推动两国地方生活水平的提高。

    中国要督促缅甸军政府严格遵守国际社会一致认可的通行规则，即绝不将军队的枪口指向本国民众。如果恣意屠杀本国民众或种族清洗，作为安理会常任理事国，中国绝不坐视不管。如果缅甸军政府不听从中国的善意劝告，中国不排除武装克钦族，不排除以武力的方式问责缅甸政府；如果发生人道主义灾难，中国将派国际维和部队。并以中间调停人的角色，尊重各民族的意愿，促使缅甸尊重历史、面对现实，并从中找到交集、重订规则，公平对待克钦族、果敢族，扩大他们民族自治权，务实解决民族间遗留的问题。当然，推进民族和解是一个长期过程，中国在缅甸政府展示和平诚意的的姿态下，做调停人的角色，帮助我们这个近邻，缓和国内危机。

    邻家失火，不救自危。缅甸有事，严重干扰两国传统的民间经济往来，严重干扰两国同宗同族人民的正常交往，严重困绕我边境的和平和安宁，对中国和缅甸军政府在国际上的声誉也会造成负面影响。作为一个友好邻邦，中国应以国际通行规则影响来改变缅甸规则，引导缅甸回到正确的方向。美国把影响力播撒全球，不信中国就不能影响一个缅甸？

    有人认为中国的西藏问题，和台湾问题与缅甸问题类似，中国不便插手。这种认识很荒唐。就西藏而言，早在西汉时期，西藏已并入中央政府管辖，中央政府现在也没有给它民族武装的权力，它并不拥有民族武装，但藏族与中国其他所有民族一样具有生存、发展权，少数民族甚至还享有比汉族更多的政策福利，体现出中国政府对中华民族大家庭共生共存共发展的真诚愿望。世界范围内，还很少有这样的国家，用政策固定，保障少数民族的利益。中国堪称典范。就台湾而言，大陆与台湾同宗同族文化同源，但台湾有极大的自治权，有自己的政府，自己的法律，自己的军队。只要台湾不宣布独立，大陆就不会以武力解除其武装。它们与缅甸克钦族、果敢族的境况虽存在少许的同质性，但根本差别在于缅甸军政府不承认克钦族、果敢族的生存权。