《孟族》

段春青

    一直以为他们该住在山上，搭建一间棕榈树屋顶的房子，旁着高山，面向草原而居。人们背着竹藤篮子上山耕种、放牛，日子过得普片清贫，可一定没有多少历史可背负。实则，他们才是真正被时间洗礼过的民族，一直都在压迫着他们的，正是过去明晃晃的包袱。

    相传源自中国某一沿河流域的他们不断迁徙，分成两个主要部分，一部分往泰国，并建立起辉煌的王室，另一部分则进入缅甸，而他们的成就说出来，并不亚于泰国的族人。他们不断往缅甸覆盖，建立起一个色彩缤纷的朝代。

    这支族系进入缅甸，带进了祖上优质正统的民俗文 化，也带进了纯净的上座部佛教，并安稳悠然地在蒲甘修建历史和信仰，不幸的是，任何一个民族都逃不开时代的叠变，更强大的民族，绝对不会甘于次座，你愿也 好，不愿也不行，孟族人在强悍的缅族统治者雍籍雅的刀锋下，一代王朝就此易主。从此，他们不断经过另一民族强制的文化洗礼，悠悠250年，虽不算彻底，但 倾轧也几近崩塌。他们连带自己的文化也输得几乎完全，近点的指现代使用的文字，孟族人说，那也是输掉的部分。

    传说在缅甸江河流域，佛陀曾预言过将有一个王朝 兴起，两只金色的“恒达鸟”飞来，这鸟，以后成为了孟族人笃信追随的一个标志。他们从旗帜到用具，都小心翼翼地刻上了金鸟，我想这更多想表达的，不是惦念 历史的辉煌，我更愿意相信的，是因为他们只是虔诚的信徒。两百五十年前，民族是强大过了，从泰国到蒲甘，你一说，也可以有据有节地娓娓道来，所以金色的鸟 成为他们旗帜上的一个民族象征，并不为奇了。孟族人家的屋内，摆放古朴的木琴、茶杯，一间高脚木屋子，朴拙雕刻的屋檐和敞亮的木梯子，你走上去，走在里 边，凉凉的，静静的，这是空荡的回廊凝结的一种静，连带心也静了下来。

    姑娘身上的民族服装，手工精细，流线斑斓，她斜跪在堂屋门内，双手合十向你微微倾斜身体，姑娘微笑如花，说这只是传统问好的礼俗。她就像墙屋上悬挂着的红底金鸟旗帜，标杆着你无法轻易动摇的信念。

二〇一三年十二月十一四日 稿