缅甸“民主”时代吴巴瑞总理夫人百岁老人逝世

编辑:缅华网 文章类型:缅华人物 发布于2021-08-27 15:46:10 共199747人阅读
文章导读 在最近几天的《缅甸之光》报、《镜报》的广告栏中,见到了悼念“民主”时代吴巴瑞(U Ba Sway)总理夫人Daw Nu Nu Sway逝世的广告。老人家逝世时已有百岁高龄,“这可能是他们那个时代的最后一名硕果仅存的代表人物了。”

缅华网 伊江树报导

在最近几天的《缅甸之光》报、《镜报》的广告栏中,见到了悼念“民主”时代吴巴瑞(U Ba Sway)总理夫人Daw Nu Nu Sway逝世的广告。老人家逝世时已有百岁高龄,“这可能是他们那个时代的最后一名硕果仅存的代表人物了。”有人就这样说道。


在缅甸独立后,吴努(U Nu)一直担任总理,长达十多年,以至于有人给他起了一个外号“终身总理”。不过这个称号不全对,因为就在那个时期,吴努有一次为了专心解决执政党自由同盟的内部问题,而把总理职位让给了吴巴瑞先生,大概有一两年的时间吧。吴巴瑞先生任职国家总理期间,处理和解决了不少国家大事,给人们留下深刻的印象。

根据缅华老侨领徐四民先生在其的“一个华侨的经历”书中的介绍,吴巴瑞先生的夫人Daw Nu Nu Sway是缅甸极南端德林达依省区内一位陈姓橡胶园主的女儿,因为是福建省籍人士,故还会说一些福建话。所以在这里总理吴巴瑞先生无形中就成为了“中国女婿”,但幸亏那时候自由同盟政府没有那么严重的“排外”倾向,人们对他迎娶的“中国姑娘”也没有多加指手画脚。


这也可能是因为这位陈姓姑娘为人十分低调,虽然贵为一个政党的主要领导人的夫人,但几乎从不抛头露面,所以一般民众根本不知晓她,她就专门在家担任“全职主妇”之职,主要工作就是在家里相夫教子。她与吴巴瑞育有十名儿女,这在“家庭计划”十分流行的今天,可真不是一个小数目。不过在上个世纪50年代期间,人们对家庭计划根本没有什么了解,且缅甸当时人口密度也相当低,“多子多福”思想也和中国一样深入人心。1962年缅甸发生军事政变以后,吴巴瑞就失去权势,成为凡人一名。


根据徐四民先生的介绍,当时缅甸自由同盟中主要党派就是社会党,吴巴瑞就是该党的秘书长,权倾一时。在其他许多国家中,社会党大都是倾向于欧美西方国家,但缅甸社会党却有所不同。因为以吴巴瑞为代表的一些缅甸社会党人士,在缅甸争取独立自由的民族斗争期间,就接触过马列主义思想,对“社会主义”也有一些向往。甚至,吴巴瑞先生结婚时,其证婚人就是后来成为缅共领导人的德钦巴登顶(Thakhin Ba Thein Tin)。他们都是来自缅甸极南端的德林达依地区,有人就开玩笑说他们可能就是幼年时的少儿玩伴呢。因为这个原因吧,吴巴瑞先生在他执政期间,对中国一直抱着友好的态度。1949年中国人民解放军突破长江天险,向全国进军之时,吴巴瑞就以社会党名义发表了《为中国人民武装部队取得胜利而欢呼》这一文告,这在当时就曾引起一阵轩然大波,英美国家都“关切”地询问这一事件。当时缅甸政府只能说这是以政党的名义发表文告,并不代表政府立场。但最后缅甸政府还是成为东南亚国家中第一个与中国建交的国家,根据徐四民先生的叙述,吴巴瑞先生在这过程中发挥了一定的作用。在1956年其代吴努担任国家总理期间,也曾接受周恩来总理的邀请,前往边境参加了中缅边民的欢渡泼水节的活动。

吴巴瑞失去政权后,长期赋闲在家,最多就是写一写回忆文章而已。1975年学潮期间,其子女有多人参加了这学运活动(至少有三四人吧,详细情况已记不得了)。由于其子女名字后面都冠以“巴瑞”,如Nay New Ba Sway,Naychi Ba Sway,Nay Nyunt Ba Sway等等,以至于当时有的学生都惊呼:“我们的学潮怎么都变成这些Ba Sway的天下了?”这当然是一个笑话,只是其子女都卷入当时的学潮活动,可见一斑。

吴巴瑞先生在1988年之前逝世,所以没有赶上八八民运运动。但其子女几乎都参与了,并组织政党参与有关选举活动,其中有一人在2015年大选时以民盟党员身份参加选举,获胜成为人民议院的一位议员。

但吴巴瑞夫人Daw Nu Nu Sway却长期低调生活,直到现在于2021年8月24日逝世,报上登出有关讣告时,人们才知晓这位百岁老人是当年吴巴瑞总理的夫人,其为人所鲜知的另一个身份也才被人们所认知。作为罕见的一位缅甸华裔姑娘,她多年来默默无名地隐身后台,不出头,不飞扬跋扈,表现了一位平凡女子特有的品质。她可说是这百年来不少扎根当地、融入了缅甸当地主流社会中的无数华裔女子的一个代表了。

 
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