生活随笔：《缅甸的小姐姐》

（了因）

最近<百度>小视频非常热闹，有很多有关<缅甸小姐姐>的报导。缅甸是由多个少数民族组成的国家。主体民族是缅族，另有吉仁，孟，掸，若开，钦，克钦，克耶。最近瓦族和果敢族在北方崛起，颇有相当的话语权。这些民族都有自已的民族文化，婚嫁习俗。所以，了因认为百变小视频报导的应该是中缅边境生活的掸<摆夷>或汉摆夷，果敢，或瓦族小姐姐的生活。<缅甸小姐姐>，其实并不是<缅甸>全数民族。也许缅北这些小姐姐都会有华人血统，记得在边界的应该是华裔占多。 其他的不说，了因倒是很欣尝那位小视频解说员小姐姐，眉请目秀，圆腔樱桃咀，笑容可掏，风韵可餐，颇有汉摆夷小姐姐们的风韵。不由想起念过的一首诗句:<恨不生同时，日日与君好>。

 是的，在缅甸讨老婆是无需釆礼的，也许这因为缅族女多男少的关系，其实生活在缅甸的各民族都一样，了因们华人也一样<嫁女不索釆礼>，他们的说法是＜嫁女儿非卖女儿>这风俗已是源流长的了。缅甸的婚嫁有一个特殊的习俗，也必须让大哥哥们了解才行，下缅甸中上层一般施行招婿习俗，同族人相恋结婚后，男的要随妻子住女家，这就是华人所谓的<入赘>，是华人最忌讳的，万一（不是万一而是常有）年青人恋上了，到谈婚论嫁之时，男女两家会各执一词，解决的方法是<私奔>，缅方女家会大发雷廷，大张旗鼓，登报脱离父女关系，报警，明明知道女儿在男家，就是不肯去问，问了男家也会回不知道，自讨没趣。经过亲戚和警局的调解，就此不了了之，警局得了男家昀喜酒红彩，也就和解结案。这样的事要到大孙面世，丈母娘悄悄去看孙儿，过几天大仗势接女儿回家坐月，双方抱着长孙<胞波！胞波！>地亲家，亲家了。

下缅甸中下层人民的婚姻观，才是世上真正的自由观念。同族相恋随而去，父母从不干预。異族相恋，同样随之可也，父母也从不干预，不用私奔不用来礼。过一二周选个和尚庙，举行新婚斋僧礼，请一到二位或三位高僧，左邻右舍便大功告成。但必须说清楚，别事后说了因留一手。华人家长不愿自已的孩子和缅族女孩谈恋爱，这并非民族意识作崇，也并没有种族观念。事由是取缅族人媳妇，第一年亲家父母为照顾女儿，会搬来同住，后续就是兄弟姐妹，近房亲戚，男家如是单薪家庭，那是不胜负苛的。话又得说回来，男家如是手工作坊家庭，或是摆摊做小生意的，那就不愁没劳力，这群劳动力亲戚可是廉价得很，只须照顾两餐和少许零用便可。

缅甸女孩喜欢华人男孩，因为华人男孩爱家，顾家，勤俭，包容大度。缅甸女孩俏丽，温情，勤俭持家，刻苦耐劳，结了婚之后的缅族媳妇，在家里里外外都是一把手。百度小视频上，背着小孩头顶圆盘，赶街摆摊，下地种田都是她们。上下缅甸结了婚的男人，农忙之后便无所事事，喝酒斗鸡，赌博吸毒，游手好闲。这是以前的故事了，现在如可不知道了。

了因还得告诉大哥哥们一件趣事，那是了因闲时游掸邦遇见一位戴有两角头饰的卜少，了因问她“听说掸族少女的这头饰的两个角不能摸，男士摸了表示爱上她可以和她结婚，是吗？”姑娘回答:”是了，姑娘会把对方带到家，见了父母，然后住在家为女家做家务，种田养猪，赶集卖柴，三年后，父母亲喜欢，女孩也没话说，才可以成亲入洞房。”

三年劳役，没有来礼，大哥哥，你受得了吗！

阿弥陀彿！