（苏顺路）洛杉矶

缅甸风光

缅甸是中南半岛上历史悠久，文化灿烂的国家。自古至今拥有自己独特的语言文字。由于背靠两大世界文明古国，中国和印度，缅甸的人种，文化，语言和文字，深受这两个大国的影响。

缅文是拼音文字，由＂戞＂到＂亚＂，三十三个字母加上一些特定符号，例如＂德维托＂，＂也恰＂＂哈拖＂等拼揍发音，组成词句的。此外增加一些特定字母，如＂一＂，＂伊＂，＂埃＂，＂屋＂等。中国古文不用标点符号。缅甸文章里也通篇只用逗号（一竖）和句号（两竖）。

生长在缅甸的孩子，学会讲缅甸话以后，只要上过几个月的学，或者到和尚庙念过几个月的经文，他们就能很流利的读写缅文了。我母亲是农村妇女，自幼没上过学，只是去和尚庙念过佛文，就能读写缅文。我哥哥姐姐，年幼时正逢二战，只去小学读过几个月书，就出来谋生。然而他们长大后都能流利地读写缅文，运用自如。

一般而言，中国小学生经常手备字典，翻查生字发音。而缅甸小学生则不用发音字典。（也没有发音字典）

我八岁时母亲带我到和尚庙拜请主寺长老赐教，我有幸从初级课本（丁崩机）读起，不久老和尚开始教我梵文（巴利文），字里行间字母重重叠叠，初时难读，久而久之，也就习惯了，只是其意不易理解。我的缅甸话讲得音准流利，加上得到良师教授深文，因此缅文基础较好。

笔者小时候在和尚庙学的＂巴利＂文

十岁开始，大哥带我入读中文，一直到高中毕业，再也不曾重返缅校。我生活在缅甸社会基层，读小学时课余时间多，常跟随母亲去听著名和尚念经讲故事。年轻的时候也经常看缅文报刋杂志。所以缅文听讲写作能力均可以。闲暇的时候还能用缅文写文章，甚至能写缅文诗歌。

当然，要精通中文，首先要学好古文，文言文，不是一般人能做到的。相较而言，缅文易学，然而，要精通缅文，同样要学好古文，梵文（巴利文）。由于几千年来佛教对缅甸的影响深遂，同时也要学好佛教文学。所以非一般人能做到。

缅文里充满了古文，例如；缅甸最大的母亲河叫伊洛瓦底属古文，发音应是埃亚瓦底，埃亚是大，瓦底是江，意为大江。多大形，多大是耳朵，形是主人，多大形其意为听众，社故是眼睛。地理教科书叫巴塔韦，巴塔韦即是土地等等。也充满了佛学，例如；涅槃即极乐世界。英国百年殖民统治缅甸，缅语中溶入许多英语，政治，经济，科学，医药方方面面均有。政党叫巴递，政策叫波拉许。医生叫杜打。

《人民文学》月刊

1949年，新中国诞生东方，人民文学得到蓬勃发展，百花齐放 百家争鸣。著名作家诗人举不胜举，郭沫若，茅盾，老舍，巴金，艾青，何其芳，杨朔，赵树理……。当时最著名的刋物是1949年10月25日创刊的《人民文学》月刊。由于独立后的宇努政府对外全方位开放，我们在首都仰光轻易地买到中国出版的各类报刊杂志，包括《人民文学》月刊，饱览了高水平的文学作品。加深认识祖国的人民文学宝贵知识。

1948年，缅甸独立后，缅甸人民文学同样蓬勃发展，遍地开花。著名作家比比皆是。德钦哥都迈，比磨泥，敏杜温，左齐，八莫丁昂，登培敏，达贡打亚……。宇努政府非常重视人民文学发展。当时最著名的刋物《文学论壇》（沙贝毕曼）月刊应运而生。内容包函了当代最著名的文学作品。使我们有机会饱览高水平的文学作品，加深认识缅甸人民文学的宝贵知识。

无论是中国著名文人，还是缅甸著名作家。他们对本国语文运用自如，造诣极高，功底深厚。广大读者爱不释手，受益匪浅。我年轻时有幸读过八莫丁昂，登培敏等缅甸作家们的著作。

缅甸政府不但欢迎中印英等外国文学作品，报刊杂志进口流通国内，同时也广纳百川，翻译缅文，如英国沙士比亚著作，美国著名作家斯洛先生的＂红星照亮中国＂等。缅甸的文学作品，报刊杂志里也经常看到外国优秀作品刋登发表。我年轻时曾在缅文刋物里阅读过缅文版中国故事，至今印象很深。名叫＂慧眼＂（柄亚敏细）。内容大意：在中国古代，有一天几个皇宮卫士，出城去寻找皇家园林丢失的两只梅花鹿。路过小亭，探问亭下两个书生，他们均言不见两鹿，但见其脚印，一个说一鹿独眼，另一个说一鹿怀孕。此言与丢失两鹿巧合，他们还指明两鹿行走方向。待到两鹿寻回，卫士们好奇地探问究竟原委，书生们回答，他们发现有一只鹿只吃一边嫩草，说明另一边眼看不见，另一只鹿后脚踩深，说明怀孕。对于他们的慧眼，卫士们称赞不已。顕然，缅甸刋物刋登此文，意在教育本国人民，平时要畄心观察周围事物，缅甸有个成语叫＂见影顕物＂，说的乃是要培养独立观察，准确判断能力。

那个时候没有电视看，普通百胜家里也没有收音机听。作梦也没有想到会有手机。报刊杂志成为唯一的精神食粮。特别是报纸，价廉，订一个月不用几元，内容丰富，传递速度快，连穷乡僻壤也能买到。我在边界教书时，头一天仰光发行的报纸，第二天就能读到。而仰光到边界要走三天。

缅文《镜》报

当时仰光发行的报纸中文有＂人民报＂，＂新仰光报＂，＂中国日报＂等。缅甸报纸有＂缅甸之光＂，＂镜报＂等。还有广受妇女们青睐的妇女杂志＂秀马瓦＂。许多儿童读物以及动画书。各种文学作品应有尽有。

缅甸独立后的文学艺术丰富多彩，全国性的大剧有波盛，昂曼，盛昂敏，瑞曼丁貌等，他们在各城镇的演出一连七晚，每晚九点到通宵达旦。这种长时间通宵演戏，实属缅甸独有。内容包括开场，现代话剧，双人舞，历史长剧等，始终穿插笑星们的滑稽表演。我小时候多次在县城看过缅甸大剧。在乡村稻田里也看过一次。在排练过程中应该会有剧本，这些宝贵的剧本资料反映了当时的政治经济社会历史多方面貌。是缅甸人民文学的重要组成部分，不知道有否保存下来。

缅甸独立以后，国内电影事业也从少到多，从无声电影到有声电影，从黑白影片到彩色影片发展飞快。我从童年到成年，不知看了多少部精彩的缅甸电影。相信至今仍会保存旧电影考贝。也应该会有众多电影剧本。也是缅甸文学的重要组成部分。

缅甸独立后的人民文学光辉灿烂，令人回味无穷。