可喜的信旨息

倩兮

在仰光缅华网上读到一则可喜的信息，缅甸五边形诗社将于公元二O一五年三月十七日至十九日主办笫八届东南亚华人詩人大会，並向全国华文学校及补班发徵求诗稿，推行学生诗歌创作比赛，目的在於提倡缅华诗坛活动，提供一个诗歌创作平台，美好的愿望，伟大的理想，务实的工作。对缅甸华文教育工作是一种推动和助力。太家应给予肯定，支持。

    我对五边形诗社本无所知，是在二O一三年回缅参加笫七届世界缅华同侨联谊大会活动，由曹润盛老师介绍，认识了段春青小姐才略知道有此诗社之存在。段小姐缅甸摩谷人，华裔。在缅北华文学校学的华文，据她说出国前曾在仰光东方语言与商业中心上过学。能诗善文，出国后在新加坡世界日報当任专栏作者，和三`位同好组成“四边形诗社”，现在隨着她的回故里，“诗社”也回了家乡。五十年的断层之后，缅甸华文诗坛萌了这么一棵奇葩，希望缅华这片文宛能给它以足夠的阳光和营养，使之茁壮成长。

     缅甸华文教育鼎盛之时，在绚燦的文学大观园中，缅甸华文诗坛是园中最浪漫雅丽的一角。上世纪五，六十年代，单在仰光市就有：“朱波吟社”，“晨光诗杜”，“裁云诗社”，“似梅诗社”，“天南诗社”，“百花诗社”。活动频繁，当年每周日，诗人们都会相聚於仰光巴罕区大金塔脚下“十方观音寺雅集，在肃穆雅静的寺庙里吟诗作赋，抒情唱和，击钟传臚，联句作对。为缅华社会創作了丰富的膾炙人口，传世绝句，这些创作都发表在当吋”，中华商报 ，中国日报”，“人民报”，“新仰光报”各自的社刊上。我所知道诗社的诗刊坚持最久的是朱波吟社，在人民报的“朱波吟草”，而且在华人侨社活动低迷的五十年代也从未间断，报纸归国后改印单本，这工作的坚持实在不是容易之事。后期因各种变迁，和尚庙不再是雅集的理想点，刚好仰光高解区福山寺進行整修，有些诗社出资凉亭美化庙院，現在福山寺庭院中有“朱波亭，“晨光亭””………都是古色古香，民族形式的八角亭，同样是周日，除了善男信女外多了一群风度翩翩，滥文儒雅的翰林墨客。

         百花诗社可说是缅华文坛上唯一的白话詩社，人民报编辑部发起，成员为各华校学生，老师，社会青年，爰好詩词的华人，这个诗社隨着人民报的关闭而烟消雲散了。

    在缅甸举行东南亚华人诗人大会，絕对是一件好事，是继世界缅华同侨大会活动之后的又一大盛举。对促進社会经济，文化交流，活跃生活都有积极的意义。只不过我想刚落脚家乡的[五边形诗社]为什么不和本土的朱波吟社，缅华文化艺术协联合，共襄盛举，豈不意义更重，声势更隆。当然，去国己久的在下，是不该妄自置啄的！