陀拉密沙（火种）

作者:新彪尊 旺登

译者:丘文

古代人类为了寻求火，付出了各种艰辛的努力。木和木互相磨擦，木和石头，石跟石，终于得到了火。为了保留得到的火种持久不灭，出现专司添燃料保持火种不灭的人。虽然不是一种宗教习俗，古时各个乡村有燃烧大块木头，延续明火不灭的习俗。这样的习俗在木质火柴和石油火柴出世后才遁跡。

古代人类为获得火付出了种种试验和努力。“陀拉密沙”是其中的一种方法。有些地区对“陀拉密沙”管叫“火臼”，有些地方叫“明火”，因为置火之处有如，有放东西的臼，有搅棒的研钵，和椿辣椒的椿具类似，故而名之。凡是坚硬的东西都可做“陀拉密沙”，硬物中有:水牛角，儿茶木……等。白柳安树能得到中心已腐的枝干，容易找到也可做“陀拉密沙”用。

大约是长一柞的木料或水牛角。在块料上用手钻或仙人钻掏一个半钹或四份三宽的细致的洞。用手钻的话要使洞壁细致，需要花很多功夫。有了臼洞还要做一通条。通条约一柞长，上端要有手握的凿跡，凿跡有三指排长中间有凹处，通条大小刚可穿入臼口为佳，下端凿一小痕，用少许蜂蜜和木棉黏在尖头。取火的方法是通条垂直地插在臼洞用力向下通凿，然后快速拔起，黏在通条尖的木棉会带着火，把火传到事先准备了的木棉堆上，揑灭通条端的火。

妇女无法用这“陀拉密沙”。潮湿的季节也难凿到火，另要弄好一个“陀拉密沙”取火不容易，慢慢地“陀拉密沙”就消失了。现在曾听说或见过“陀拉密沙”的人恐拍少之又少。扬瑞市市中心佛塔内玻璃厨中还可见到一个展品。

（辛）火擦

有些城市至今还把石油打火机叫做火擦。这也许是因为以前石头和铁块互击磨擦取火的火擦习俗而成的习惯语言。

火擦前人还曾管它叫“擦台  擦棒”，有人这样相信。因为，幸巴 宇瑞大师在他的“达玛尼蒂揪第四十七段”有“操台擦棒木棉是前所遗传的火的习俗”。火擦包括铁块石和木棉。铁块叫火擦，要在铁工坊经过烈火炼炙，体积大约宽两手指，长四手指，厚约半尾指。有的直长形，有的凸肚橄榄形，为掌握方便表面刻划横纹条或斜格状条纹。

和铁火擦同用的火石不是普通石头，是石头的碎片，把石块炸碎后检带有棱角的碎片，在它上面糊上粗实的木棉，用母指压着一半，另一半的露着，竖起火擦铁块，用石片磨擦火擦。擦石会发出一阵阵火花。有些火花喷往四处，有些火花落在木棉上，落在木棉上的火花不一定就能起燃，当火花落在木棉冒烟时，要立即用咀吹气火才会燃起，带有一滴口水火会息了。最好的火擦石是柳安石。

为使火花一触就能起火，要对木棉块稍为加工，木棉树被松鼠咬下的半边幼润果的细棉最好，有烧焦痕迹的棉比较容易上火。白皮合金欢浸过的棉是最好的，总之有各种不同的想法和实验。

落后的火擦虽然不如硫磺火柴，石油火柴容易，但它曾经是反对殖民主义的武器。一九三0年左右，“温达汝”们为反对和殖民主义者一道進入缅甸的东西，曾为反对硫磺火柴，在有些地区举行过火擦取火比赛。但是后来因有赌钱的因素参入，才取消了这种比赛。今天想要找铁块火擦已不可能。