缅甸民间习俗（五）“珍崩”写字板

 作者：新彪尊 旺登 译者：丘文        

    写字板有木板和石板两种，现先讲在石板应用尚不普遍时，寺庙里用的木质写字板。

    阿瓦王朝时期已经有应用写字板的记載，在摩诃底拉温达大师的“底鲁加几”训语中有“习字板上要写得比在棕叶和贝叶上更加整齐，更加漂亮”的敘述。

    写字板又分为<梭>默诵板和“艺”习字板两种，默诵板写的是必须背诵的作业文字，背不起就要掛写字板直到会背会诵。写字板要一天写一板，隔天擦去重写，是練习写字的板。

    虽然写字板有用途之分，但製造板的原料都相同，大多用“彬勃”或叫“败大”的寿材木，木棉，山木棉为原料。它们木质较松软，有些地区也用松软适中的木菠萝做原料。

    写字板没有大小的规格，年龄小的学生要学的字少，长一肘尺宽一柞就夠用。学字多的学生长大约要一肘尺到兩肘尺，宽要两柞才夠应付。

    就如写字板大小沒有规定的标准，厚薄乜如此。一般厚度是一吋的三份之一或四份之一。同时板的上端会伸出一小木块，这段小木並非套上的，是在製写字板时特意留下的，为了穿绳子还打有一个眼。

    写字板双面都可以书写，背面因为经常要和蓆子摩擦，板面容易破损，擦花。所以要小心避免擦损。学习后不可平置地上，要靠墙竖立或掛在墙上。製板工人刨平加工后，並不就可应用，还要用饭漿搓摩板面，叫上糊水“上漿”。

    上漿后要用像“加那校”艮叶树木炭，松质的煤炭类多次抹搓晒干，亮晒时要用帶有黏性的月桂树脂或饭漿糊在面上，澈上炭粉用小石再搓摩，也可以用平滑硬实的木搓摩。

    用小石头和硬木搓摩是为了使之滑润结实，像这样晒太阳用煤炭粉加钣漿搓搓摩摩四，五次后，就是一片可书写的写字板。

    在木质写字板上书写要用皂石筆，皂石筆是一种质脆的矿石，所以刈取时不能太长，有鸡血红，白色，蓝色和黑色四类，这四色中鸡血红和白色的皂石筆最好用，价錢也贵，所以只是在练字时才用它。

    皂石筆零售商买進大块皂石切刈成一吋面宽的三份之一，長两指节出售。买者要选择在皂石筆中有沒有渗石粉，渗有石粉的皂石筆不好书写，会划花写字板，书写不顺。

    皂矿石质松脆不能刈留太长，只能裁留两，三指节长的筆，两，三指节的东西不好掌握，用一小段时间就不好用了，不好握写就丟去的话，皂石筆会短缺，经济上也负担不起。所以要用“甘枯”套套着写。“甘枯”套在白铁铺未出现前，以铜套或竹套製成，长约三，四寸，夸管以能套進皂石筆大小为准。銅套和铁需在铁铺寄铸，皂石筆套在管子上就可续用，不致浪费了。

   “甘枯”竹管套皂石筆的管口怕开裂需用小绳层层捆绑，为求整齐美观在捆绳前用小刀在诸管上刻记号。为求捆绳的颜色和竹管一致，耍用树脂或蜡揩拭。

    习字板写滿需重写，要用松软的炭块擦去旧习作，这叫“丁崩車”消除旧物。旧字消除后还用饭浆和软炭抹拭亮哂一次板面。钣漿不易得的话，可用米钣代替，但用米饭粒清洗过的板面，下次清洗比较费事，所以还是用飯漿的多。

    清洗写字板人们喜欢用的软质炭來自大白屈树，每周日小沙弥学士们要四处寻找大白屈树烧成炭保存备用。

    用钣粒和炭，饭漿和炭清洗过的写字板晒干了不会髒手。以习字板习字需教师提供全行示范或行行头字提示的学生，都很悉心地清洗他们的写板。写板如会弄髒手，老师会用写板敲头或把写板丟去远处。

    写字板要晒干了才好写，练字时要先划線，划線用的光滑的木条叫“敏丹”尺。

    写字木板的用料除“彬宝”寿木材，木棉，木菠萝外也用柚木。用其它木料也可以，但软木做的写板好写携帶轻便。

    有些匹域大体下葬时，为不致让尸体下陷，下土前会把寿木盖拿开，有这种风俗的地区就会出现学生搶棺盖的戏码。因为棺木是最适宜做写板的原料妁缘故。

    写板有头脚之分，写字吋要将头端向右边摆，所以有一块突出的菱形小木块，它不是加上的，在製造写板初就原板连在一起的“头”。

    有些写板四周都雕有花草花卉，上了土瓦红木漆树脂会被误认是“达佑”写板。油灰和树脂混合雕成的花纹板。 木製写板虽然不用担心刈伤，但清洗后要晒太阳。沒太阳就要烤火。经常要准备着饭浆，钣粒，软炭。石写板和皂石筆出世后，那保养繁什的木写板就在寺庙学堂消失了，以后恐怕那些学生也会从寺庙课堂里消失。