缅甸民族学校的历史功绩

编辑:缅华网 文章类型:历史回眸 发布于2021-11-30 17:51:43 共7421人阅读
文章导读 缅甸的民族节National Day没引起多少人的关注,有一个原因,就是认为其的背景或分量不够,所以忽视了其的“存在”。

缅华网 伊江树报导

缅甸的民族节National Day没引起多少人的关注,有一个原因,就是认为其的背景或分量不够,所以忽视了其的“存在”。

翻开百年前的历史查阅,可发现1920年缅甸爆发这第一次学生运动之后,再也没有什么轰轰烈烈的事件出现,进入了“沉寂的十年”。直到1930年出现世界经济大危机,也影响到缅甸的稻谷出口,触发了“思耶山Sayasan农民起义事件”,接着1936年、1938年连续发生两次学生运动事件,缅甸国内的反英殖民主义斗争才再一次高涨起来。而这时距离第一次学生运动已有十五六年的时间了。相隔这么久的年月,人们似乎都可以把这1920年的学生“Boycott”(示威抗议)事件抛之脑后了。

也有人拿缅甸这一段历史与中国相比较。中国1919年爆发的“五四运动”,揭开了中国历史新的一页。缅甸1920年发生的反抗英殖民主义的学生运动,也是同样揭开了缅甸民族革命斗争的新一页历史。但不同的是,1919年之后的中国,革命洪流不可阻挡,中国共产党紧接着成立,接着第一次国内革命战争,国民革命军北伐战争,虽遭逢四一二及七一五反革命事件,但紧接着南昌起义、秋收起义,掀起土地革命,“中国红星”照亮了全球。而这时期,缅甸国内的革命运动却进入了“潜伏时期”,被人们称为“沉寂的十年”,这到底是什么一回事?1920年反英殖民主义的学生先锋队,全部瓦解不见了?

其实这正是缅甸民族革命斗争中十分神奇的一页。当时的反英殖民主义的大学生们,走出了大学校门之后,立刻就奔赴全缅各地,大建“民族学校”National School。当时缅甸全国并没有多少所现代化学校,英殖民主义者也根本没有心思为缅甸人民“大办教育”。在全国的一些大城市中倒是有一些教会学校,但是只能供上层社会人士的子弟们入读,一般平民子弟可说是“入学无门”。现在反英殖民主义的大学生们就分赴全缅各地,大办民族学校。这民族学校与当时流行的教会学校不同,他们注重传授缅甸文化知识,教学语言以缅文为主(教会学校及英殖民政府开办的学校则以英文为教学语言)。这是自1885年缅甸沦为英殖民地后,破天荒的一件大事。民族学校在缅甸全国的广泛建立,也揭开了缅甸民族解放斗争的新一页历史。

有很多人会感到奇怪:这些先进的革命知识分子,为什么不去发动更多的群众来参与斗争,反而拿起书本(而且还是被人废弃多年的缅甸古书)来教书?对照当时中国国内蓬勃发展的革命运动,缅甸的这“沉寂的十年”似乎更加令人不可思议。但却不知道,正是这“沉寂的十年”,为以后缅甸民族革命运动的发展,存蓄及培育了不可替代的大量后备力量。

确实,如果1920年参与反英殖民主义运动的先进人士,走上武装反抗英殖民主义斗争的道路之话,可能很快就会失败。1930年思耶山农民起义很快就失败就是一个例证。每个国家都有各自不同的国情,缅甸国内当时并没有发动武装起义反抗英殖民主义的条件,只能寻找另一条发展之路。而在全国各地大办民族学校,就是这样一条道路了。

现在回过头来看这一段历史,当时缅甸民族学校有如雨后春笋在全国各地纷纷建立起来,人民以支持自己的民族学校为荣,而学校方面也加强对学生们进行爱国爱民的教育,后来响彻缅甸全国的“热爱我们的国家,尊重我们的文化,学习我们的文字”这些口号,就是从这些民族学校传播出去的。从1920年开始,直到缅甸获得独立这一段漫长岁月,缅甸民族学校为国家培养出了大批的人才及爱国志士。后来成为缅甸国父的昂山将军,缅甸独立后的第一任总理吴努,后来成为联合国秘书长的吴丹先生,以及其他许多政坛上的知名人士,都是出身于民族学校。缅甸第一次学生运动之后,在全国各地涌现出来的民族学校,就为缅甸的民族革命及后来国家的发展,做出了这样积极的贡献。

 
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