缅甸民间习俗(二)人之初八字帖(丘文)

编辑:缅华网 文章类型:民俗 发布于2015-10-01 12:39:37 共2125人阅读
文章导读 缅甸民间习俗(二)人之初八字帖(丘文)

 

缅甸民间习俗(二)人之初八字帖

丘文

    阿瓦时期作家幸摩訶雅塔达雅(83O——892),对于算命,星宿持不相信的态度,他不相信的程度到这样的地步………,在沙都达玛大雅九首诗中笫33段写道:“有人沉迷左门旁道,学习魔章,星宿命理,只会远离神界六天,人界廾层,及早脱离毫无益彰的茫茫深渊的命理学,才能修得正果。”(注一)

    同样在这首诗的117段中有这样的评述;”人的攸长坎坷的一生,怎么可能憑双掌的纹路耒定夺。后耒人要警觉。”(注二)

    但是古代缅族中也有多数人认为命理有可信之处,同样是九首诗的笫六首中就有记載,对算命,星宿术亦有相信者。

    敏达雅瑞狄王的准姐丈和王者的姐姐相恋之初,怕招罪四处躲藏,后來進官奉呈他的八字,因八字里注有富贵之命,故而得以免罪並和王姐结了秦晋之好。

    八字是推算一个人从出生到命归九泉,中间这一殷过程的运命。所以,緬族人热衷於编写八字。把那速记的生辰帖,于自已经济允许的时候,交给会算写八字帖的算命先生。首先,算命先生会把准备着的棕榈叶,叠缝切修使之美观。之所以要把棕叶叠层缝接,因为棕叶没有“贝”叶坚硬。后來有人製作多层美观价昂俱艺术性的八字“帖”出售。

    八字帖的一面写帖主的生日,时间,而且比生辰帖更为详尽。不但誌有年,月,日,时,並有从脚趾到头的特徵,最后照样用“活到一百廾一年”为结语。

    另一面的左边画有迴輪,右边有花绞牌坊。迴輪被分刈为十二季节,星宿位置輪換空间。右边图中注有“辛纳卡”名称的图样。(注三)

    缅族把八字帖放置於“八字簍”中,收藏在高瓴的,聖洁的地方。有人病了他们会把病人的八字,拿到算命先生处为他算命,然后按照算命先生的指点为他消灾去厄。有些人虽然沒病,但为追求经济利益,藉口要重检自身八字而找算命师的。

    一对情侶不管如何两情相悦,双方父母也均无异议,也不能认定己成事实,两人的八字帖送到算命师处,如果算出八字不符或相生相克,这一对情侶就会碎心裂肺,肠断情场。

    八字帖以前虽在缅族社交,经济中曾有很深的影响力,但是今天已少有人再设置这八字帖了。医院,产科医院的出生证,出生记錄,替代了前之生辰,八字帖。


注:(一,二)作者在此引用古赋原文,此处为意译。(三)星座图案。

 
0
0

Comment list 共有 0 条评论

暂无评论

联系我们

邮箱:mhwmm.com@gmail.com